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看好這個五一檔「大女主」
佚名
2025-05-05 00:16:23
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非常理解《水餃皇后》為什么會在勞動節這個檔期上映,也一定要在這個檔期上映。

因為,這就是一個非常純粹的、勞動者的奮斗史。電影整個的文本內核,可以說是與檔期的精神高度契合。

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女主角臧姑娘原本是一名平凡的妻子和母親,卻在得知了丈夫一家的背叛之后,毅然帶著兩個年幼的女兒離開。

這樣的她,被迫流落異鄉街頭,從一名討生活的小商販,白手起家建立起自己的商業品牌,并一躍成為一名杰出女企業家。

這當然是一個大女主傳奇、一篇逆襲爽文。

但傳奇的背后,也有現實托底,有真人真事改編的力量。

影片的獨特之處就在于,它并不是在輸出神話,而是讓我們看到了千千萬萬勞動者的縮影:他們沒有金手指,只有裹滿淀粉的操勞的手;沒有天降機遇,只有日復一日的堅持、吆喝和汗水。

但,他們值得被看到。

撕掉“苦情”標簽,重新定義女性逆襲

如果只將臧姑娘的故事看作“悲慘女性翻身記”,便低估了這部電影的格局。

必須承認,臧姑娘的開局很難。

離開丈夫后,她不得不流落香港街頭,帶著兩個女兒,住在四平米的小房間。

為了養活孩子和交房租,她沒日沒夜地工作,早上六點起來給糖尿病人打針,六點半去后廚洗盤子,晚上十一點還要去洗電車……

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但正是這些難處,讓我們看到了臧姑娘身上最強大的一面:那股近乎執拗的生命力。

她并不是圣人。她會累,會哭,會迷茫。

但她不怕累,更不會自怨自艾、一直消沉下去。擦干了眼淚,明天還能繼續工作。有問題就解決問題,再大的壓力也壓不倒她。

一切對于臧姑娘來說,都是一個向上的過程。

讓觀眾看到這段生活,重點絕不在于“有多難”,而在于“她一定能做到”。

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更難能可貴的是,即使在最難的時候,她還是有能力讓自己快樂。中秋節到了,臧姑娘會和鄰居們一起包餃子、上街看花燈,臉上也時常掛著笑。

她并沒有因為身在谷底,就否定現在的自己。無論在怎樣的環境里,她都能讓自己感受到幸福。歷經時代的大風大浪,她最珍視的依然是生活,是當下。

這也是一種強悍的生命力,一種勞動者的心氣和韌性。而這樣的她,才是一個真實的、有血有肉的人。

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到了影片的后半段,則更能凸顯出一名勞動者的智慧和果敢:

成功不僅在于拼搏,也在于選擇。

做選擇,最重要的不是選對,而是要敢選。

縱觀臧姑娘的一生,其實無非就是四個字,敢選,敢錯。

嫁錯了人,她敢重頭再來。

遇錯了黑心老板,她也敢跟對方打官司,抗爭到底。

給人打工這條路走不下去了,她敢做老板,為自己打工。

碼頭擺攤的階段,客人一句批評建議,她更敢停鋪三天、閉關改良。

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所以,你也可以理解,為什么在碼頭商鋪被取締之后,許多同行會自覺被斷了財路,臧姑娘反而看到轉機、逐漸摸索出了家庭工廠的模式。

甚至后來在與超市的合作過程里,她也從對方的一波三折、出爾反爾里得到了啟發,進一步做大了臧姑娘水餃的品牌。

臧姑娘創業的歷程很難,絕非一帆風順。她其實踩了很多坑、遇到了非常多的挫折。

可能對于很多人來說,踩了一次坑,就已經被摔得粉身碎骨,站不起來了。

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但她每一次都敢犯錯,敢調整。敢重新站起來。

這也是她身上最寶貴的一點。

并不是所有人都能將錯誤當成經驗,將危機視為轉機。

更多人會倒下,或者在失敗面前停滯不前、安于現狀。

但臧姑娘總是選擇往前走。

要成功,需要視野、格局、毅力。也需要犯足夠多的錯。

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從這個層面上來說,臧姑娘的逆襲不是“復仇”,而是“生長”——在泥濘里扎根,向陽光處伸展。

這也正是這部真人傳奇的魅力所在:影片既沒有刻意地渲染苦難,也沒有一味地強調爽感。

真實的處境、真實的選擇,才能濃縮出真實的奮斗。既有逆襲的爽、也交織著厚重的時代交響、復雜的人生喜樂。

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而最終,落腳點在于——

這才是我們想要看到的“大女主”。

她首先是一個活生生的、大寫的人。她身上最大的“主角光環”,在于她的生命力。

正是這樣豐厚的生命力,才讓她得以站在時代的舞臺上,始終不屈于命運,書寫出自己的人生戲劇。

市井群像:在煙火氣里,照見人性金光

實際上,《水餃皇后》是有著兩條敘事線的。

明線當然是臧姑娘從流落街頭到建立商業品牌的創業史,暗線則是市井生態、大時代的變遷。

可以這樣說, 臧姑娘的成長,離不開時代的托舉。

而要寫時代,還是要寫“人”。

因此,影片不僅聚焦于臧姑娘,也在于每一個平凡“小人物”。

我尤其喜歡影片前半段,臧姑娘帶著兩個女兒一起,投奔了房東太太紅姐,結識眾多租客。

如果你和我們一樣是老港片粉絲的話,看到這段戲,肯定會特別興奮。無論是服化道還是鏡頭調度,都特別復古、鮮活,讓你仿佛回到了港片的黃金時代,楚原導演的《七十二家房客》時期。

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正是在這棟狹窄的樓房里,觀眾們和初來乍到的臧姑娘一起,第一次“認識”了香港:

這座城市的魅力不僅在于燈紅酒綠的霓虹燈牌,也在于每一位生活其中的人。人情冷暖的背后,是一幅充滿呼吸感的市井浮世繪。

刀子嘴豆腐心的房東紅姐、落魄卻傲骨的糖水伯、浮夸二世祖金先生……這些人形形色色,沒有臉譜化的善與惡,只有生活打磨出的復雜和溫情。

他們像一盤散落的珍珠,被臧姑娘的故事串成項鏈。

同時,他們的命運,也照見了臧姑娘的人生,兩者可謂交相輝映。

舞小姐露絲在世俗的眼光里,也許并不是那么光彩的職業,但當她們光鮮亮麗地走出房間,小孩子會興奮地“哇”地一聲,仿佛看到了大明星。

就像紅姐所說的,在那個年代,女人能有手有腳靠自己賺錢,就沒什么不光彩。

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金太太則可以說是一位令人唏噓的悲劇性人物。

假如臧姑娘當初選擇和丈夫一起去泰國,也許她就會變成下一個金太太,也會失去對自己的控制權,乃至于被逼上絕路。

但我們并不能單純地責怪金太太“錯了”。只能說,在那個重男輕女的年代,許多女性都被迫囿于這樣的結構性困境里。金太太的命運映照了許多女性的悲劇。

因此,敢于從這樣的敘事里跳出來的臧姑娘,就顯得更加難能可貴。

她走出的是一條新路,甚至是一條不可能的路。

但她做到了。

這條開拓之路,她當然不可能單靠一個人走。

她遇到了許多貴人、許多愿意幫助她的人。

每一個疲憊的深夜,臧姑娘回到家,發現房東太太紅姐還在等著自己。

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房東太太是一個很有意思的角色,在大多數電影里,“包租婆”會被描述得很奸滑、斤斤計較。但在這部電影里,紅姐卻像是臧姑娘在異鄉的親人。

累得快昏倒的時候,紅姐請她吃宵夜。最迷茫無助的時候,也有紅姐分享自己的故事,點醒她,給她力量。

她們之間既是友情亦是親情。是女性的彼此體諒和互相托舉。紅姐最終幫助臧姑娘在香港長出了“根”。讓在異地漂泊的臧姑娘,真正找到了自己的第二個家,結識了又一群沒有血緣的親人。

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糖水伯更是臧姑娘的貴人。兩人之間不過萍水相逢,他卻愿意傾囊相授,幫助她賺到自己的第一桶金。

而這些善意也根本不求回報,即使多年以后重逢,仍然清貧如洗的糖水伯,也絲毫不眼紅臧姑娘的成績,反而真心為她高興。

這段彌足珍貴的友情,不僅書寫著人性的光輝,也再一次讓我們看到了勞動人民大寫的尊嚴。

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正如在重逢以后,糖水伯仍是輕描淡寫地對臧姑娘開玩笑,說多撿幾個廢紙盒,就可以換杯奶茶喝。

他只字不提自己有多難。無論何時何地,他都相信自己有手有腳就能活,相信自己能夠自食其力。——是的,就和當年的臧姑娘一樣。

而這,也正是支撐著臧姑娘一路迎難而上的精神,是貫穿全片的勞動者的精神。

水餃與鄉愁:中國人的情感密碼

一直以來,水餃都是一個最獨特的中式文化符號,寄托了中國人最隱秘的情感紐帶。

而《水餃皇后》無疑將這一點表達到了最極致。

從視聽層面來說,水餃是一種貫穿全片的視覺母題。

每當特寫鏡頭對準水餃,無論是臧姑娘在案板反復揉搓面團、嘴角的笑容與生面粉交融,還是一大碗熱氣騰騰的水餃被端上桌、蒸汽氤氳里眾人齊刷刷一聲驚喜的“哇”——

對于觀眾而言,這都是最能調動感官的時刻。你不僅看到了水餃,也聞到了水餃的香氣,甚至嘗到了第一口咬開餃子皮的鮮美汁水。

和面、搟皮、包餡……每一個步驟都是一場儀式,都隱藏著對“家”的眷戀,也都被升華為一種對于“團圓‘的具像化表達。它就像母親對你的溫柔勸慰:生活的重量,終將被揉進一劑溫柔的解藥。

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而從影片的文本角度來說,水餃的意義就更加豐富了。

對于影片前半段的臧姑娘而言,水餃既是一門手藝,也是她與家鄉的羈絆,更是她的身份認同。

初來香港,為其他租客們做的那一大桌水餃,讓作為異鄉人的她,第一次擁有了家的歸屬感。水餃幫她建立起了臨時家庭的雛形。

站在碼頭,第一次大聲喊出“水餃”二字的她,則為她實現了最為關鍵的、職業生涯的轉換。從此,她將把家鄉的水餃推介向全世界,她將以賣水餃為生、以做水餃為榮。

而對于后來的臧姑娘而言,水餃更不僅是一門生意、是她的致富密碼,還是她的“三女兒”。也正因為此,她才會以精益求精的匠人精神,對待每一只水餃,對待每一個吃水餃的人。她將自己的愛包進了餃子里。食客們吞下的每一口,都是樸素而滾燙的情意。

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尤其在電影尾聲,臧姑娘表達出:希望在全世界的每一個角落,都可以吃到中國的餃子,讓每一位吃到餃子的人,都會想起自己的家鄉。這很讓我觸動。這不僅是一位企業家的野心和宏圖,也是一位母親的樸素愿望。它寄托了每一位漂泊者的鄉愁,每一位勞動者的共情。

走出影院時,或許你也會和我一樣,想起媽媽包的餃子,想起無數個為生活奔忙的日夜。這也不僅僅是一部電影的后勁,更是一代人的集體記憶。

這個勞動節,和家人一起去看《水餃皇后》,一起吃頓餃子吧。

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