三僚村這個擁有約5000登記人口、位于江西省興國縣的小村莊，竟藏著400多名風水先生，看風水的收入幾乎占這個村總收入的一半，是當地的支柱產業。

在“將風水文化發揚光大”的口號聲中，三僚村成為了“江西省歷史文化名村”。“三僚堪輿文化”則被列入江西省非物質文化遺產保護名錄等。曾平安感嘆說，“如今看風水成為了一個正規的手藝，搞產業化了。” 2005年，興國縣政府招商引資，2009年，曾憲利的弟弟曾憲華投入了1.6億，成立了三僚風水文化旅游公司。曾憲華說，他的目標是將三僚村做成一個風水文化“大觀園”，讓更多人體驗、感受、享受風水。

風水先生這一行的職業倫理，比如“地理殺人”、“大師斗法”等。他聽說過香港大師斗法，“一個把自己房子上做了個砍刀，砍對面。對面一家做了個大炮，轟他。”他還親眼在山東臨沂看到一個呈尖銳爪機形狀的屋頂。一問，確實是請了風水大師規劃的。他搖搖頭，“沒必要做這個東西，這作品一看就能看出人品怎么樣。”他知道既然變動了環境，很難不對其他人造成影響。但底線是，“不要有意識地，你知道這樣做了不好，還明顯去因為錢這樣做，良心不好。”

“風水術，就是給去世的祖先找一個舒服的環境。給我們自己也找一個舒服的環境。”廖玉石說。廖玉石身上有三僚風水師普遍存在的務實、樸素風格，跟外行交流時，總把行話說得通俗易懂。他總是說出一些更像干部而非大師的話，比如“理論聯系實際”，以及“結合臨床經驗”等等。在跟東家溝通時，常常會用日常道理說服對方。比如，解釋為什么祖墳包上長了棵樹不吉利時，他說，“樹的根系打擾了他，先人不舒服，哪有時間保佑我們哪？”

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文/居安隱士微信：juanyinshi