丁家林子墓園老住戶回憶：丁寶楨墓附近曾有11間大房、很氣派

作為清朝末年主政山東的一方大員，被稱為“清代山東最有作為的地方官”，在濟南，有關他留下的傳說甚多。今天上午，曾經在丁家林子墓園附近居住的老住戶張傳明老人回憶說，丁家林子墓園曾有北屋五間，還有東西各三間...

丁寶楨墓所在工地施工被叫停 現場已被保護，將進行考古發掘

12日,濟南市及歷城區相關執法部門進入現場查看,叫停了該工地施工,等待文物考古人員進駐現場進行發掘清理。

起底“丁家林子”！15年前丁氏后人就“鎖定”了丁寶楨墓

”祝舜路洺悅佳園項目工地發現疑似丁寶楨墓的消息一經發布,引來不少猜疑。為解答這個疑問,本報今天“請”出三位歷史見證人,還原丁家林子及丁寶楨墓當年的情形。

巧合？誕辰日第二天，清末名臣丁寶楨墓地突現濟南，丁家后人希望

6月11日上午，有濟南市民給記者報料稱，位于濟南市祝舜路西段路北的濟南洺悅佳園工地日前在施工中挖出了多個墓葬。

探究丁寶楨家族，其祖先很努力，那他的兒女后代怎么樣了呢？

丁寶楨的爺爺的爺爺叫丁福漢，那是在乾隆年間，他從江西布政使司南撫建道臨川縣到貴州布政使司做生意。當他走到貴州布政使司大定府平遠散州懷忠里五甲，看到這里風景優美，田園風光綺麗，民風淳樸。

“門派”，把風水學撕裂得支離破碎

人們在不斷拓展豐富堪輿知識領域的同時，出于不同的動機，為了某個目的，不斷創門立派，在有意與無意之中肢解風水學，把風水學撕裂得支離破碎。

李九齡：什么是三元玄空風水？

我們先看一下什么是風水，歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中云：“葬者，乘生氣也。氣乘風是散，界水則止。古人聚之使之不散，行之使有止，故謂之風水。這里的“氣”是生氣指對萬物生長發育有利...

每天一分鐘學點易經（59），渙卦的人生智慧

易經第59卦名為渙卦，渙卦的卦象為上巽下坎，巽為風，坎為水，風行于水面，水流不息，象征著陰陽流通、生生不息的狀態。渙卦是一卦，代表著“解散”、“分解”、“消解”，象征著舊的事物瓦解消失，新的事物逐漸形...

堪輿游記，海南文昌宋氏祖居堪輿考察之行

今年10月下旬筆者前往海南海口為福主勘測陽宅風水，隨后與福主一同前往文昌市宋氏祖居參觀。海南文昌宋氏家族在上個世紀名人輩出，筆者早有向往之心，這次來到海南，特意前往一探究竟。

觀碑記探“大尺”

文/高樹勤 頻陽博物館收藏有購買墓地記碑一通，俗稱買地券。由于風俗所使，此類明清碑記并不鮮見，惟此碑中一字引起了我的興趣。“記墳于莊西南東西珍（畛），取申山寅向。