網(wǎng)紅cos福建游神，終于被流量反噬
這次偶然事件也提醒我們，所謂入鄉(xiāng)隨俗，當傳統(tǒng)民俗遭遇直播新事物，后者想要流量無可厚非，但首先要有敬畏和尊重。
文| 和光
這兩天因為一個男網(wǎng)紅的cos事件，福建游神民俗文化爆火出圈。“趙世子宅男”“原來神仙都有自己的小癖好”“劉濤演媽祖 擲圣杯”，微博等社交平臺的熱搜一個接一個。
關(guān)于男網(wǎng)紅cos神仙如何犯了眾怒，事情的原委其實很簡單。2月19日，在福州游神活動現(xiàn)場，一男子身著類似“趙世子”的服飾走在“趙世子”身旁。其間，有“馬夫”對該男子進行“鞭打”動作，但該男子并未離去。
“趙世子”是福建本土神明“五福大帝”之一趙公明的兒子。在福建的民間傳說里，“五福大帝”曾經(jīng)為救世人免受瘟疾而犧牲生命，一直被當?shù)厝艘暈楸Ｗo神。他們的兒子也因此成為當?shù)赜紊窕顒拥闹鹘侵弧?/p>
這位男網(wǎng)紅穿著全套衣服cos趙世子也就罷了，還搶C位受路人的香火和跪拜，被“馬夫”多次“鞭打”都不走。
這種行為不僅引來現(xiàn)場民眾側(cè)目，視頻傳到網(wǎng)上，也被網(wǎng)友認為是一種很冒犯且不尊重的行為。
輿情洶涌，涉事男網(wǎng)紅和攝影師刪除了參與游神活動的相關(guān)視頻，同時也為自己不了解當?shù)匚幕男袨榈狼浮?/p>
福州長樂區(qū)文旅局出來澄清，并沒有邀請過這名網(wǎng)紅。從社交平臺傳播的一些信息來看，這名網(wǎng)紅去之前和當?shù)夭邉澯紊窕顒拥南嚓P(guān)人士有過溝通，在發(fā)現(xiàn)他的行為不妥并且引發(fā)不滿后，相關(guān)人士也很后悔。
對于這名網(wǎng)紅的行為，有人打了一個不怎么恰當?shù)谋确剑@就像你正祭祖呢，有人裝扮成你祖先的模樣站在一邊，接受你們的香火，趕都趕不走，當?shù)厝嗽趺纯赡懿粣阑穑?/p>
作為外地游客，他說不了解當?shù)匚幕瑳]有深刻的認識，這也是事實，但只要是有點常識的成年人，看到當時隆重又虔誠的場面，不說有點敬畏心，至少也不敢這么往前湊。
說白了，還是為了發(fā)視頻、蹭流量，沒想到能引來如此大質(zhì)疑的聲浪。
福州春節(jié)游神活動，這兩年也吸引了不少外地游客參加，從網(wǎng)上能看到不少游客攻略。
這次偶然事件也提醒我們，所謂入鄉(xiāng)隨俗，當傳統(tǒng)民俗遭遇直播新事物，后者想要流量無可厚非，但首先要有敬畏和尊重。
涉事網(wǎng)紅道歉，當?shù)匚穆貌块T澄清后，這件事也算暫時告一段落了。不過福建的神仙們卻引起了外地網(wǎng)友極大的討論熱情，他們在吃瓜看熱鬧的同時，也被當?shù)厝丝破樟艘辉猱數(shù)氐纳裣晌幕?/p>
福州游神民俗活動已經(jīng)有400多年的歷史，每年正月初十及正月二十六準時舉行。每年在初十這天，會有三百多尊“神將”和一尊金身英烈王參與游神。
游神活動起初由村鎮(zhèn)自發(fā)參與，經(jīng)過這些年的發(fā)展，尤其以長樂區(qū)厚福村的游神活動，規(guī)模最為宏大，已經(jīng)形成了“福州游神看長樂，長樂游神看厚福”口碑。男網(wǎng)紅這次去參加的正是厚福游神。
當?shù)氐挠紊窕顒佑袊栏竦牧鞒獭Ｒ赃@次上了熱搜的“趙世子”為例，當?shù)厝诵枰热ニ膹R里擲杯請神，經(jīng)過允許，才能抬裝扮成他的神像，出廟游神。
這也就是很多網(wǎng)友質(zhì)疑網(wǎng)紅cos的一點，你在游神當天裝扮成他的模樣，擲杯經(jīng)過他同意了嗎？
所謂擲杯，其實就是一種法卦，也叫“圣杯”，是一種竹木或者牛角做成的占卜用具，儀式時舉過頭松手讓茭杯落下，如果一正一反就是“圣珓”，表示神明認同，或者行事會順利。
游神當天，各路神明的前面有“馬夫”開道，各村村民會在指定好的地點設(shè)八仙桌貢品供奉各路神明，再加上當?shù)匚椠垺⑽瑾{、板鼓、肩頭戲等各種各樣的民俗活動，熱鬧非凡。
其實傳統(tǒng)民俗向來是各地春節(jié)慶祝活動不可缺少的一部分，但是像福建游神活動這樣，不僅規(guī)模大，還能如此深刻影響當?shù)孛癖娚畹模⒉欢嘁姟?/p>
這種特殊文化的成因，如果要溯源，當然還要回到福建的歷史和地理環(huán)境。
靠山吃山，靠海出海，捕魚等傳統(tǒng)生存方式，讓福建人民對自然環(huán)境格外敬畏，所以當?shù)爻擞袕V受華人愛戴的媽祖娘娘，還有張圣真君、鎮(zhèn)海王陳文龍、臨水夫人以及本次出圈的五福大帝、世子等非常復(fù)雜的神仙體系。
伴隨而來的游神等活動，除了能寄托當?shù)厝嗣篮玫淖Ｔ福瑢τ谟斜姸鄡S鄉(xiāng)的福建而言，也是當?shù)厝撕推丛谕獾挠H人一種感情和精神力量的紐帶。
之前我在泰國游玩時，偶然碰見一座偌大的關(guān)公廟，廟里除了供奉關(guān)公等各位神仙，兩邊的廊宇里掛著當?shù)馗＝A僑的照片，以及對他們生平的介紹——正是他們在當?shù)氐暮蟠藿诉@所寺廟，以此來紀念先輩，釋放鄉(xiāng)愁。福建人濃厚的神仙文化，可見一斑。
今年春節(jié)旅游市場火爆，作為傳統(tǒng)旅游大省，福建在各省的數(shù)據(jù)也名列前茅。
而網(wǎng)紅cos 的小事能引起如此大的關(guān)注和討論，想必也與今年游客多、旅游市場火爆大有關(guān)系。
比如，當?shù)氐拇彘L在接受采訪時表示，沒想到當天的游神活動能受到那么多外地游客的關(guān)注。
對于這種神仙文化，不了解的人也許有不同的觀點，就像網(wǎng)上也有人質(zhì)疑現(xiàn)代為什么還有人搞這些“迷信活動”。
有分歧并不奇怪，但是分歧之外也應(yīng)有基本共識，就是只要這些活動總體是引人向善、不對社會造成負面沖擊，那就不妨多一些包容。
可以敬而遠之，但是像網(wǎng)紅這樣跑過去蹭流量，就是很愚蠢的冒犯了。
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