風(fēng)水渙：六三：渙其躬，無(wú)悔。

下面繼續(xù)來(lái)觀看風(fēng)水渙卦。六三爻的爻辭說(shuō)渙其躬無(wú)悔，用大白話翻譯一下就是讓自身得以消散，釋放就不會(huì)有懊悔。"渙"本意為水流分散，引申為消散離散等含義。"躬"指自身有彎腰的意思，"渙其躬"就是消散自身的固執(zhí)、偏見、狹隘。"無(wú)悔"即沒(méi)有悔恨、遺憾，當(dāng)自身的負(fù)面或阻礙因素得到消散就一定不會(huì)有后悔之事。

六三爻是來(lái)到了下卦的極位，是陰爻居剛位本身也就是不中不正的。不過(guò)六三爻往上與上九爻是陰陽(yáng)正應(yīng)的關(guān)系，這也是渙卦里唯一陰陽(yáng)正應(yīng)的兩個(gè)爻，也就是下卦的三爻，也就是六三爻是上有應(yīng)援的。處渙之時(shí)六三爻又是陰爻，更應(yīng)該是順從上九爻之陽(yáng)爻的力量的。

雖然六三爻下面是比鄰九二爻的，但是六三爻是乘凌于九二爻之上的。而且六三爻的時(shí)與位處下卦坎的極位，也就是坎險(xiǎn)的將出之時(shí)，此時(shí)更應(yīng)該果斷上行去舍九二爻而跟從上九爻的，這才是舍險(xiǎn)依安之道。所以這六三爻的小象說(shuō)渙其躬志在外也。所謂的志在外說(shuō)的也就是心志，也就是心意也就在外卦的上九爻。

六三爻的爻辭之所以說(shuō)渙其躬，就是要散掉自身的負(fù)能量，舍掉自己的不足，要奮不顧身的依上于上九爻的。這就是告誡處于六三爻的人，此時(shí)是不能過(guò)多的去堅(jiān)持自我，不能執(zhí)著于近的、小的、下的，而要看遠(yuǎn)的、高的、大的。所以要舍離九二爻的比鄰之陽(yáng)，順從跟從上九爻的陽(yáng)爻才是無(wú)悔無(wú)怨的。

重點(diǎn)說(shuō)一下就是要放下自我的執(zhí)著和成見，不固步自封，以開放的心態(tài)去適應(yīng)變化，從而避免因固執(zhí)己見而導(dǎo)致的不良后果。所以無(wú)悔。王之渙的登鸛雀樓說(shuō)欲窮千里目，更上一層樓，就是要超越當(dāng)前局限，追求更高境界的智慧，與卦辭的"志在外"契合。這就是風(fēng)水渙卦的六三爻了。