這部電影，改變了很多人對安樂死的看法
梅雪風(fēng)
死基本是無法談?wù)摰模驗槲覀兌紱]死過。
但又忍不住去談?wù)撍驗樗俏覀冞@一生最大的恐懼，但也是最大的勵志因素。
因為人生苦短，所以「成名要趁早」，所以要及時行樂，要成名成家，要黃金滿屋，要左擁右抱，要快樂到死，要向死而生，要把名字刻在歷史上妄圖不朽，要放浪形骸假裝死神從來就不在。
《深海長眠》
因為這個大限，讓所有的事情都有了意義，也讓所有事情都失去了意義，因為這一限制，所有的甜蜜都變得更加甜蜜，而所有的痛苦也變得更加痛苦。
它是你一生真正的兄弟，它須叟不會離你左右，即使在樂觀的人，也會在某一瞬間突然生出一種莫名的憂愁，那種道不明的情愫說到底，也就是死亡的一聲輕嘆。
越清晰地知道死亡，面對死亡，其實你也會變得越發(fā)溫柔。華語電影界人人景仰的侯孝賢，就是一個拍攝死亡的大師，他的每一個鏡頭都是在拍死亡， 那種所謂的消逝，所謂的變化，所謂的恒常，其實都是死亡的分身，或者是死亡的詩意化表達(dá)。
但在現(xiàn)實生活中，死亡卻是個禁忌話題。在傳統(tǒng)的家庭里，孩子不小心說到死字時，往往得到了就是爸媽的一巴掌。這個詞似乎有種魔力，一旦你提到它，它就會纏著你，直至生命被它攫取。
你主動去死，或者自殺，更是個避之不及的領(lǐng)域，無論東西，它似乎都是種冒犯，它似乎冒犯了神，犯冒了這個社會，也冒犯擁有這個生命的自己。
《深海長眠》非常難得地探討了這一問題，當(dāng)然它探討的是自殺中最少能引起人反感的一種，安樂死。
當(dāng)人身患惡疾，以至于身體的大部分機(jī)能喪失時，他想結(jié)束自己的生命，可不可以？
在西班牙，拉蒙為之奮斗了30年。
最大的阻礙來自于政府，他屢次上訴為自己伸張權(quán)力，未果。
當(dāng)然影片的重心也不是去辨析安樂死在法理上的問題。它主要講的是一個生命個體為了維護(hù)自身尊嚴(yán)的努力。
尊嚴(yán)對于拉蒙來說才是真正的問題。
這個只有頭部能有限搖動的男人，在未癱瘓之前是個周游世界的浪漫主義者。這也真正殘酷的地方，這個寫詩的男人，靈魂始終在飛翔的男人，卻只能30年肉身被困在這張床上。
簡而言之，對于拉蒙來說，生活，從來就不只是肉身存在而已，而是豐盈的精神生活，是自由的舒展。
也是因為此，他才孜孜不倦地求死。
而這顯然是那些只是活著的人不能理解的，因為他們無法理解活著之上還有更高的精神追求。
但世事又不是如此一清二楚的，特別是對那些跟拉蒙有關(guān)聯(lián)的人來說。
對于他的哥哥來說，他堅決反對弟弟的安樂死，這里面有對外界名聲的考慮，自己弟弟想自殺總不是什么光彩事兒，也有宗教考慮，對天主教來說自殺是有罪的，還有一種對于弟弟的惱怒，自己和妻子這么多年一直傾盡全力照顧他，他的這個反應(yīng)似乎是沒有感應(yīng)到自己的情意。而最后這個理由似乎占得比重更大，當(dāng)我們?yōu)榱四銧奚簧鷷r，你似乎也不能置若罔聞，這里面有一種不自知的情感交換。
而對于他的嫂子來說，她是真正照顧他的人，她深刻感知到他的痛苦，所以她從內(nèi)心深處希望他能獲得解脫，但她也不能表示贊成，這既是為了跟自己的家人保持一致，也有如果她說出這話，她很怕別人會認(rèn)為她是不愿意照顧自己的小叔子，而讓她蒙受人格的污辱。也正是這一點(diǎn)，面對那個大言不慚說拉蒙尋死是由于缺乏關(guān)愛的神父，她才顯得那么激動。
最有意思的關(guān)系是拉蒙與羅薩的關(guān)系。她本是個路人，卻被這個尋死的人身上的平靜和樂觀而打動，給她這個失敗的女人莫大的安慰。這個無法動彈的男人成了她最不具威脅性的傾述對象，以及施予關(guān)懷的對象，在他這兒，她找到了她可憐的存在感。
她屬于那種頭腦簡單的女人，所以她很難弄明白她所施予的憐憫從某種程度只是她宣示她隱秘優(yōu)越感的遮羞物。她天然地覺得自己愛上了拉蒙，拉蒙就得為這種情感買單。并以此來要求拉蒙不死。拉蒙不太客氣地拆穿了她。
這可能是她人生最重大的改變，讓她理解了愛從來不是對對方的要求，而是為對方的無私付出。所謂的愛，其實是放手，是讓對方去實現(xiàn)自己的愿望。片中那個與拉蒙同病相憐的女律師朱麗婭，最終無法抵抗面對死亡的那種殘酷，失信于拉蒙，沒有幫他完成安樂死，因為一種愛和軟弱，而放棄了另一種愛。
這也顯出了羅薩那種粗笨的強(qiáng)大。因為愛會讓拉蒙在她們心中變得異常重要，越愛也就越會讓拉蒙的死掉變得無法承受，這時就需要有更強(qiáng)烈的愛和憐憫，讓她為了解除拉蒙的痛苦，而情愿忍受這種失去至愛的痛苦。
所以這部電影里真正的英雄是拉蒙和羅薩，因為他們都直面了死亡，沒有概念化死亡，而是認(rèn)知到，對于一個個體來說，自由才是真正最可寶貴的，當(dāng)自由不在時，生命反而是一種更殘忍的折磨。
從另一點(diǎn)來說，個體能夠處理自己的生命，才是真正的自由，而當(dāng)他非常清醒地處理生命時，既使他的選擇是死亡。
與其在它面前驚慌失措，顏面盡失，不如選擇更有尊嚴(yán)的解決之道。這也不是一種消極，而是一種對于自己生命有標(biāo)準(zhǔn)的追求。
而這是這部講述死亡的電影一點(diǎn)兒也不陰沉的原因。它向我們說明，既使再困厄再絕望，你也仍然有選擇的機(jī)會。
但它比一般勵志片高級的地方在于，拉蒙面對的最大對手，其實不是惡和冷漠，而是親人們的另一層面的愛。
要放棄這種以「擁有」為基點(diǎn)的愛，而選擇片尾那種以「失去」作為代價的大愛，這是一個異常艱難的過程，也異常動人。
當(dāng)拉蒙的親人們悲傷地送別拉蒙時，你能感受到那種最深次的情感拉據(jù)。
當(dāng)鏡頭再一次如飛鳥般掠過大海時，拉蒙終于不用從幻想中醒來。最終他是幸福的，他擁有了選擇的權(quán)力，并使有了它，他用死讓自己再次成為了生命的主人。