古人睡覺(jué)時(shí)講究“頭朝東腳朝西”，這一習(xí)慣在很多古籍中都有提到，比如唐代醫(yī)家孫思邈的《千金要方·道林養(yǎng)性》中就有寫到“凡人臥，春夏向東，秋冬向西”，意思是睡眠的方位根據(jù)季節(jié)變化，春夏二季，以頭向東，腳朝西為宜，秋冬二季則頭向西，腳朝東為宜。而儒家“五經(jīng)”中的《禮記·玉藻》則是要求“恒東首”，即主張一年四季均頭向東睡，腳朝西睡。很多古建筑的床榻布局也符合東西朝向，像故宮里帝后的床榻擺放就是東西朝向，那么古人為什么如此講究東西向的睡覺(jué)姿勢(shì)呢，有沒(méi)有科學(xué)的解釋？

原因主要有以下幾點(diǎn)一、符合古時(shí)人們“日出而作，日落而息”的作息規(guī)律古人靠天吃飯，很多習(xí)慣或者習(xí)俗都講究一個(gè)順應(yīng)天時(shí)，太陽(yáng)東升西落，頭朝東睡就象征著“迎向日出”，腳朝西則對(duì)應(yīng)“背對(duì)日落”，這種方向與晝夜更替的節(jié)奏呼應(yīng)，潛意識(shí)中強(qiáng)化了“順應(yīng)天時(shí)”的心理暗示，有助于形成規(guī)律的睡眠習(xí)慣，

而從環(huán)境角度出發(fā)，古代房屋多坐北朝南，床頭朝東可使清晨第一縷陽(yáng)光照入室內(nèi)，起到“天然鬧鐘”的作用，符合農(nóng)耕文明下“天亮起床勞作”的需求，天一亮，太陽(yáng)光一照到頭上，就知道要起床干活了。二、床榻擺放適應(yīng)建筑布局古代主流建筑（如民居，尤其北方四合院）多為坐北朝南，臥室床榻的擺放需兼顧采光、保暖和空間利用。頭朝東腳朝西時(shí)，頭部靠近東側(cè)墻壁，可避免門窗（多在南側(cè)或北側(cè)）的冷風(fēng)直吹，同時(shí)西側(cè)墻面較少受陽(yáng)光直射，床尾處更涼爽，適合夏季散熱。

三、傳統(tǒng)觀念的影響此外，古人迷信“紫氣東來(lái)”，認(rèn)為東方是吉祥方位，頭朝東也暗含“迎吉納福”的心理寄托，雖然是文化觀念，但客觀上也與實(shí)用布局相結(jié)合，形成了固定習(xí)慣。

而傳統(tǒng)養(yǎng)生觀念認(rèn)為，人體需與自然“氣場(chǎng)”相通，頭為“諸陽(yáng)之會(huì)”，朝向東方（陽(yáng)氣升起的方向）可吸收“生氣”，腳朝西則順應(yīng)“濁氣下降”的方向，幫助身體氣血循環(huán)。這種說(shuō)法雖缺乏現(xiàn)代科學(xué)驗(yàn)證，但反映了古人對(duì)“天人合一”的樸素追求。現(xiàn)代科學(xué)如何看待？目前并無(wú)絕對(duì)證據(jù)表明睡姿方向與健康有直接關(guān)聯(lián)，部分研究認(rèn)為地磁對(duì)人體的影響微乎其微，睡眠質(zhì)量更受環(huán)境溫度、光線、心理狀態(tài)等因素影響。但古人的習(xí)慣本質(zhì)上是對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)：通過(guò)調(diào)整方向減少外界干擾（如風(fēng)向、光線），并借助文化觀念強(qiáng)化心理暗示，這種“經(jīng)驗(yàn)性智慧”在沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)的時(shí)代，不失為一種合理的生活策略。但如今我們不必過(guò)度糾結(jié)傳統(tǒng)說(shuō)法中的方位，以自身睡眠質(zhì)量為佳，即怎么舒服怎么來(lái)。