胎息法，又稱先天真息或龜息。它的本義是胎兒在母腹中的呼吸，是以下丹田為中心的高層次的內呼吸，它是先天呼吸，其方法就像胎兒在母腹中的呼吸一樣。人類本來也具有這種先天生態，但在臍帶切斷后即告結束。胎息自成系統，不受外息（肺呼吸）的影響，進入胎息狀態時，外呼吸仍然持續著，但若有若無。修煉胎息達到最高層次以后，可以達到使得口鼻呼吸停止的境界。

修煉“胎息法”者，如能返歸到先天胎息狀態，壽命就會延長。進入胎息，是通往生命最高境界的成功之路，必然之路。在上乘修煉中，胎息的另一個作用是“胎息養胎神”， 無胎息，則陽神不得孕育成功。胎息是道家非常重要的修煉方法，它的發明早于內丹術，但同時也是內丹術不可缺少的部分。從胎息的淵源來看，自從有了中華文化，就有了胎息的學問。胎息學術創于老子，老子便是通過胎息修煉而達到“復歸于嬰兒”、“復歸于無極”的。

胎息法的修煉方法

斷“小九拜”或“慧命樁”后，仰臥在軟墊上（低血壓者不枕枕頭，高血壓者稍枕枕頭）。兩手自然放在體側，然后從以下幾種方法中選擇一種適合自己的進行修煉。

1、閉息靜待法：稍稍吸氣后閉氣不出，閉氣時間隨體質強弱而變化，但往往都是在感到堅持不下去的情況下，元氣出于生理的需要突然跳動出來，這時才可以自然呼吸，呼吸的頻率可根據胎息發動的強弱快慢隨其自然，這就是“隨息”。

2、閉息起伏法：稍稍吸氣，然后閉氣不出，用真空力將腹部提向胸腔，使腹部凹陷，然后再用真空力將腹腔隆起，如此起伏若干次，隨著閉氣時間的延長，先天之氣必然激動，促使腹部產生快速的起伏跳動，胎息啟動后可用隨息法。

3、閉息隆腹法：吸氣后閉氣不出，腹部微微向上隆起，盡可能保持這種狀態但不要太用力，隨著閉息時間的延長，先天元氣必然激動，促使腹部產生快速的起伏跳動，胎息啟動后可用隨息法。

4、閉息凹腹法：將體內之氣呼盡，然后閉息，腹部自然下凹，盡可能保持這種狀態但是不要太用力，隨著閉息時間的延長，先天元氣必然激動，促使腹部產生快速的起伏跳動，胎息啟動后可用隨息法。