滄州自古人杰地靈，文化傳承綿延有序，英才輩出。特別是明清時期，滄州辦學科舉入仕之風盛行，催生了區域文化的輝煌燦爛，出現了一些科舉家族和一批地位顯赫、權傾一時的高官大員。這些朝廷官員年邁卸任回鄉，死后選擇大運河畔風水寶地埋葬，守墓者建村，形成了以官員姓氏加 “墳”為名字的村落。

（一）強家墳村

位于滄州市區運河西側，黃河路南。村頭的標識碑上這樣記載，明朝時，滄縣強莊子有一強姓當朝御史死后于此地。守墓者建村，故名。

這個強姓御史叫強珍。字廷貴，出生于滄縣舊州強莊子村。明天順六年(1462）舉人，成化二年（1466）進士。歷任安徽涇縣縣令、浙江道監察御史、巡按甘肅，山東按察司副使、大理寺左少卿、都察院右金都御史、南京通政司右通政等職。強珍在淮揚做官之時所行善政甚多，當地人稱呼他 “強青天”。

《中都志》謂強珍“清風高節，充塞宇內”、“性強鯁，政尚嚴刻，所至有風采，為時所重”，朝中要臣把強珍稱為“材御史”，凡有重任，必定委派前往。

弘冶六年（1493)，強珍以母老乞求辭官還鄉。正德元年（1506）病逝，葬于滄州城南運河西畔，其子孫守墓結廬世居，遂形成強家墳村。

據說，因強珍在世時，得罪過當時的奸閹劉瑾，他去世兩年后，強家仍被錦衣衛查抄財產，理由是強珍墓前石馬有僭越之嫌。

（二）張家墳村

張家墳村因大運河生態修復區建設已被拆遷，原來的位置就是現在的百獅園東側。因明南京戶部尚書張縉死后葬于此，張家的后人世代守墳形成村落，取名為張家墳。

張縉，祖籍山西陽曲，至張縉移居滄州。張縉自幼穎悟不凡，且學習刻苦，就讀私塾，每逢考試，總名列榜首。天順六年（1462年）舉人，成化五年（1469年）進士及第，隨之步入仕途。

縉初任鈞州知州，后補滄州知州，因執政有方，民心所向，朝廷擢升其為南京工部郎中，后出任杭州府知府。正德元年（1506年）擢升戶部左侍郎。他官職最高做到南京戶部尚書。

張縉任滄州知州期間，執政有方，深得民望，“州人愛戴之，有廉明仁恕之稱。”他清廉公正，為百姓辦了不少好事，造福了一方百姓。

滄州的百姓對他特別愛戴，他卸任之時，滄州人依依不舍。多年以后，當遭到太監劉瑾迫害的張縉再次路過滄州時，被知恩圖報的滄州人永遠地留了下來。

張縉73歲時，皇帝恩準他致仕，遂回到滄州居住。嘉靖三年（1524年），在家病逝。上賜諭祭令，由其子戶部侍郎張夏葬于滄州運河邊。

（三）代家墳村

位于市區東南部小趙莊鄉。這個村名與明朝兵部尚書加太子保銜戴才及戴氏家族有關。

戴家於明永樂1404年由浙江紹興府余姚遷入滄州，繁衍至五世，戴氏家族出了一杰出人才戴才。自幼聰慧過人，勤奮好學，12歲考取秀才。成年后中舉人、取進士。入仕為官屢建功業。三次帥兵西征，歷時15年，抗倭定邊、興修水利、功勛卓著，明嘉靖朝官升兵部尚書加太子保銜。

戴才為兵部尚書時，于1540年建立戴家祖墓。由張姓人家為看墓人。據說張姓人原為戴尚書手下，受恩于戴家，愿世代為戴家看門、護院、守墓。由墓形成今天的滄州戴家墳村。

戴才為其父建墓地時，墳土全部用船沿大運河從浙江紹興府余姚縣原籍運抵，大批船隊源源不斷的到達，墳地用土已夠。多余的土戴才就命令在運河的西岸，建立了私家園林，形成了今天的戴家園村。

近幾十年，戴字被錯寫為代了，成了代家墳村。

（四）呂家墳村

位長蘆大道東側。清順治三年榜眼呂纘祖死后葬于此，逐漸形成了呂家墳村。

明永樂年間，呂氏始遷祖呂良臣從山東蒲臺遷至滄州，他的后裔從明嘉靖后期起，在滄州城逐步繁衍成為呂氏大族，自明中葉至清末民初間，十余世人才連綿不絕。至六世呂子桂，滄州呂氏家族出了第一個進士呂子桂，官至湖南寶慶府知府。

自呂子桂始，呂氏家族共出了七位進士、八位舉人。

呂纘祖，字俊發，號修祉，自幼聰慧，雙目炯炯有神，博學強識，明熹宗天啟元年（1621年）舉人。清順治三年（1646年）丙戌科一甲第二名進士，成為清朝第一位榜眼，授弘文院編修，先后擔任過國子監司業、弘文院侍讀、侍講學士等官職。著有《幾園集》。

呂纘祖博學、善書法，著有《幾園集》《南游病語》《滄州詩抄》，曾參與編修《明史》。