黃貴生老師（古派巨靈針灸傳承人）筆課

2022年3月27日星期日

農(nóng)歷：2022年二月二十五

黃歷：壬寅年 癸卯月 己卯日

黃貴生：戊象胃土，為陽土。

《外經(jīng)微言》對于胃土的描述是這樣的：

“岐伯曰：脾，陰土也；胃，陽土也。陰土逢火則生，陽土必生于君火。”

黃貴生：這一句說，脾土，不論是遇到陰火，還是陽火，都喜歡。而胃土，必須要遇到君火才會好。

君火是心火，為陰火。也就是說，我們在補脾土的時候，可以用陰火心經(jīng)上的穴位，也可以用陽火小腸經(jīng)的穴位。但是在補胃土的時候，只可以用心經(jīng)上的穴位。

“君火者，心火也。少師曰：土生于火，火來生土，兩相親也，豈胃土遇三焦命門之相火，辭之不受乎?岐伯曰：相火與胃不相合也，故相火得之而燔，不若君火得之而樂也。”

黃貴生：

這里講到了相火心包，在補胃土上，用相火心包，不如君火好。

“少師曰：心包亦是相火，何與胃親乎?岐伯曰：心包絡(luò)代君火以司令者也，故心包相火即與君火無異，此胃上之所以相親也。少師曰：心包代心之職，胃土取資心包，無異取資心火矣。但二火生胃，土則受益；二火助胃，火則受禍者，何也。”

黃貴生：用什么生胃土才好呢？這里說出了個道理。所以學命理的人，不可以直接把命理里頭的陰陽五行的道理直接套用在藏象里頭。

火生土的道理，大家都懂。但是脾土和胃土，用什么火生才好？在什么情況下用什么火生，才是最恰當?shù)模兄v究的。

“岐伯曰：胃土衰則喜火之生，胃火盛則惡火之助也。”

黃貴生：好了，這里說出了一個非常重要的道理。

“胃火盛，則惡火之助也。”比如風火牙痛，胃火盛了，你就不好用艾條去灸牙了。

急性乳腺炎癥，是陽明壯熱，你更加不能用艾火去灸。當然也不應(yīng)該用火經(jīng)去挑逗胃土的火了。

“少師曰：此又何故歟?岐伯曰：胃陽土宜弱不宜強。少師曰：何以不宜強也?”

黃貴生：

這里又說出了一個非常重要的原則——胃陽土不宜強。

我們經(jīng)常看到舌相，脾弱胃強的問題。土的陰陽失衡了。陰土弱，胃土強。

“岐伯曰：胃多氣多血之府，其火易動，動則燎原而不可制，不特爍肺以殺子，且焚心以害母矣，且火之盛者，水之涸也。火沸上騰必至有焚林竭澤之虞，爍腎水燒肝木，其能免乎了”

黃貴生：

這個是原因了：胃多氣多血。胃火上來了，腎和肝都會遭殃。

“治之奈何?岐伯曰：火盛必濟之水，然水非外水也，外水可暫救以止炎，非常治之法也。

必大滋其內(nèi)水之匱。內(nèi)水者，腎水也。”

黃貴生：

這個是治則：要大補腎水來制衡胃火。大家看到這里，會不會隱隱約約看到一些動向了？

“然而火盛之時，滋腎之水不能瀉胃之火，以火旺不易滅，水衰難驟生也。少師曰：又將奈何?岐伯曰：救焚之法，先瀉胃火，后以水濟之”

黃貴生：

治療法制和盤托出了，先瀉胃火，然后補腎水，癸水。

我們再來看看合化，戊癸合化火。嗯，道理來了，戊癸合化火，火生土。

拐了一個大彎來生土。原來這個癸水是要用來制衡戊土中過盛的火的。

但是胃火被制衡了，會有好處嗎？下面繼續(xù)討論？

“少師曰：五臟六腑皆藉胃氣為生，瀉胃火不損各臟腑乎?吾恐水未生，腎先絕矣。

岐伯曰：火不息則土不安，先息火后濟水，則甘霖優(yōu)渥，土氣升騰，自易發(fā)生萬物。此瀉胃正所以救胃，是瀉火非瀉土也。胃土有生機，各臟腑豈有死法乎。此救胃又所以救腎，并救各臟腑也。”

黃貴生：太精彩了。

“少師曰：胃氣安寧，肝木來克奈何?

岐伯曰：肝來克胃，亦因肝木之燥也，木燥則肝氣不平矣，不平則木郁不伸，上克胃土，土氣自無生發(fā)之機，故調(diào)胃之法以平肝為重。肝氣平矣又以補水為急，水旺而木不再郁也，惟是水不易旺仍須補肺金，旺則生水，水可養(yǎng)木，金旺則制木，木不克土，胃有不得其生發(fā)之性者乎。

少師曰：善。”

黃貴生：

最后講述了肝木和胃土的關(guān)系。調(diào)理胃的方法，一定要平肝。平肝的方法，還是要補水。后面補充了一句。

“水旺而木不再郁也”這里是治療肝郁的法則。不要看到肝郁就想到破肝郁，就想到要瀉肝。看看大手筆們的思路是怎么樣的——旺水，才是治療肝郁的方向。

我們在臨床上看到許多肝郁引起的抑郁癥患者的腎都相當?shù)奶摚@個時候我們要補腎。也有的經(jīng)方家把抑郁癥判為少陰證，也能治好抑郁癥。

“惟是水不易旺仍須補肺金，旺則生水，水可養(yǎng)木，金旺則制木，木不克土，胃有不得其生發(fā)之性者乎。。。”

最后一句 “金生水，水養(yǎng)木，金制木，木不克土” 完美。

地支寅，寅生巳午，寅亥化木，寅申相克，寅卯相逆。

寅藏甲木，丙火，戊土。寅藏戊土助升舉。寅主生發(fā)，助胃氣生舉。

胃氣下陷者，今天正是調(diào)理胃的時候。