長(zhǎng)樂(lè)市江田鎮(zhèn)的一處“喜墓”，當(dāng)?shù)厝朔Q“最牛喜墓”，耗時(shí)一年尚未完工。

在長(zhǎng)樂(lè)市文嶺鎮(zhèn)阜山的山坡上，密密麻麻分布著多個(gè)墳?zāi)埂?/p>

原標(biāo)題：活人建“喜墓”占地超30畝

自中央去年出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定以來(lái)，對(duì)官場(chǎng)的奢靡之風(fēng)有了遏制，而民間的一些奢靡之風(fēng)卻有愈演愈烈之勢(shì)。

長(zhǎng)樂(lè)市是福建省會(huì)福州下轄的一個(gè)縣級(jí)市，著名僑鄉(xiāng)，福州市唯一的國(guó)際機(jī)場(chǎng)也坐落于此。除此之外，長(zhǎng)樂(lè)還有一個(gè)特別的標(biāo)簽--興建“活人墓”。當(dāng)?shù)匾晃荒沟仫L(fēng)水師表示，他幫人看墓地每月的收入都超萬(wàn)元。

近日，《法制晚報(bào)》記者走訪了長(zhǎng)樂(lè)市的多個(gè)鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)這些地方的山林坡地上，隨處可見(jiàn)豪華的“活人墓”。

當(dāng)?shù)孛裾賳T坦言，這種“亂象”雖治理多年，但實(shí)際效果并不佳。專家建議，政府應(yīng)加大對(duì)文化建設(shè)的投入，豐富民眾文化生活，提高民眾的文明意識(shí)，使得他們能漸漸摒棄這類“惡俗”。

怪象 新墓聚集 墓碑上掛“大紅花”

近日，《法制晚報(bào)》記者在長(zhǎng)樂(lè)市的多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，很多初建、未完工或完工的新墓在田間地頭、山林坡地到處有。它們除了“很新”之外，還有一個(gè)很顯著的特征就是掛有“大紅花”，或者披有紅色麻布。

記者不解，“墓葬一般不都是白事嗎？”面對(duì)記者的疑問(wèn)，村民笑著說(shuō)，這就意味著墳?zāi)怪袥](méi)有棺木或骨灰，“是給活人建的墓，里面沒(méi)人的！”

在譚頭鎮(zhèn)邊蘭山臥佛寺旁，有一條寬約2米的山道，沿著這條路往前走約50米，數(shù)十座墳?zāi)咕统霈F(xiàn)在眼前。據(jù)臥佛寺的普渡法師介紹，這個(gè)地方山林蔥郁，山間又有河水流過(guò)，風(fēng)景幽靜、秀美，被風(fēng)水師謂之為“寶地”。近一兩年間，這里的幽靜似乎被打破，出現(xiàn)了很多施工隊(duì)，隨之而現(xiàn)的還有一大片數(shù)量集中的墳?zāi)谷骸?/p>

挨著臥佛寺的地方，就有一座占地約200平方米的“活人墓”。這座墓用料考究，由大理石建成，兩邊擺放著近一人高、戴紅花的石獅子，中間有三層精美的墓前石雕，石雕上分別寫(xiě)著“瑞氣長(zhǎng)存”、“光前裕后”、“山明水秀”等幾個(gè)大字。墓碑上寫(xiě)著所有者和其“長(zhǎng)男”、“次男”、“長(zhǎng)媳”、“次媳”等人的名字。如此看來(lái)，這座墓的主人最少為6個(gè)人。

記者在金峰鎮(zhèn)、江田鎮(zhèn)等地的農(nóng)村走訪，亦見(jiàn)到了多個(gè)此類規(guī)模的墓地。崎嶇的山道兩旁散亂地?cái)[放著水泥、碎石塊、大理石等建筑材料，路中間可以看見(jiàn)成堆的馬糞?！榜R隊(duì)運(yùn)送建材、修墓”的廣告隨處可見(jiàn)。

據(jù)帶路的村民介紹，由于墓的地理位置講究，一定要請(qǐng)“風(fēng)水先生”檢視，確認(rèn)“風(fēng)水好”的地方。而這些地方通常是處于林間山頭，交通不便利，運(yùn)輸建材就只能靠馬隊(duì)，將一塊塊大理石、一袋袋水泥馱上山頭。

怕?lián)岋L(fēng)水 富商墓占地超30畝

被當(dāng)?shù)厝朔Q為“最牛喜墓”的墓地，在江田鎮(zhèn)石門(mén)村的一座山上，占地?cái)?shù)十畝，而石門(mén)村經(jīng)濟(jì)合作社、石門(mén)村兵營(yíng)等就位于山腳。

日前，記者裝成要建墓、想過(guò)來(lái)參觀學(xué)習(xí)的商人，在石門(mén)村村民的引導(dǎo)下，找到了這個(gè)“最牛喜墓”。山腳處堆放著大理石、水泥、草皮，現(xiàn)場(chǎng)有約10名工人正在對(duì)該墓進(jìn)行施工。

據(jù)施工隊(duì)工人介紹，建設(shè)該墓的是當(dāng)?shù)匾晃蛔鲣撹F貿(mào)易的富商，去年開(kāi)建。因?yàn)檫@座山“風(fēng)水好”，富商擔(dān)心自己建后周邊會(huì)陸續(xù)建起來(lái)各類小墓地“搶走風(fēng)水”，將墓地周邊的地也全部買(mǎi)了下來(lái)，并統(tǒng)一種上松樹(shù)。前墓約有7、8畝，加上后面已經(jīng)種上松樹(shù)的土地，占地超過(guò)30畝。

在墓碑上可以看到，該墓地主人姓陳，與其“共享”這塊墓地的有長(zhǎng)男、次男、長(zhǎng)孫、配偶、長(zhǎng)男媳、次男媳、長(zhǎng)孫媳。其中長(zhǎng)孫媳“姓氏”一欄為空缺。旁人解釋說(shuō)，這就是說(shuō)他的大孫子暫時(shí)還未娶妻，所以空著。墓碑雕刻的最后的落款時(shí)間為2013年。

工人稱，墓地主人給了60萬(wàn)元工程款讓施工隊(duì)建造。一年過(guò)去了，還處于施工期，至今未完工。如果加上風(fēng)水師選址、買(mǎi)地等費(fèi)用，至少花去數(shù)百萬(wàn)元。記者嘗試向工人詢問(wèn)更多關(guān)于該墓主人的情況，工人們均不愿細(xì)說(shuō)。

當(dāng)?shù)厝朔Q建“活人墓”成炫富方式

家住長(zhǎng)樂(lè)市首占鎮(zhèn)的吳振興是一家鞋企的老總，做企業(yè)十余年，他結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)馗鹘缛耸浚f(shuō)：“我的好幾個(gè)朋友，年紀(jì)輕輕都已經(jīng)給自己和家人建了墓?！?/p>

吳振興介紹，當(dāng)?shù)厝税堰@些“活人墓”稱為“喜墓”，大概在上世紀(jì)90年代初期，當(dāng)?shù)鼐烷_(kāi)始流行了，從一開(kāi)始的六七十歲，到現(xiàn)在四十多歲就有人建了，“近些年，不少有錢(qián)人都建了，他們把這當(dāng)做炫耀自己財(cái)富的一個(gè)方式?！?/p>

記者隨機(jī)采訪了數(shù)十位當(dāng)?shù)厝耍麄兙硎尽跋材埂爆F(xiàn)象“太普遍了”，“不僅有錢(qián)人建，農(nóng)村也有不少人跟著建，只是規(guī)模相對(duì)小些。”

鶴上鎮(zhèn)65歲的村民李慶明告訴記者，村里有很多小規(guī)模的“喜墓”，花費(fèi)四五萬(wàn)元，其供養(yǎng)對(duì)象一般為個(gè)人或者夫婦兩人；較大規(guī)模的墓地供養(yǎng)對(duì)象則為三代人，多達(dá)10余人。

李慶明說(shuō)，一座70－120平方米的“活人墓”從看風(fēng)水選址到建造、裝修一般要花20萬(wàn)元左右，當(dāng)?shù)匾幻瞿沟厥┕さ墓と艘沧C實(shí)了此種說(shuō)法。

風(fēng)水師說(shuō) 替人看墓地月收入過(guò)萬(wàn)

墓地的興起，也催生了風(fēng)水師生意的紅火。在鶴上鎮(zhèn)，法晚記者找到了專門(mén)替人看墓地的風(fēng)水師吳維德。60歲的吳維德幫別人看墓地有十余個(gè)年頭了，近些年他的“客戶”越來(lái)越多，經(jīng)他看過(guò)的墓地規(guī)模也越來(lái)越大。

“建墓首先要確定規(guī)模，準(zhǔn)備要‘幾框’？”吳維德解釋說(shuō)，所謂“幾框”，就是墓地中最終要下葬的人數(shù)，兩人稱“兩框”，三人稱“三框”，以此類推。他看的“喜墓”中，最大的有“十幾框”。

“風(fēng)好就能當(dāng)官、水好就會(huì)有錢(qián)?！痹诋?dāng)?shù)厝丝磥?lái)，墓地的風(fēng)水影響著整個(gè)家族未來(lái)的發(fā)展。墓地方位、朝向，周邊的水流、風(fēng)向，甚至墓地的寬度、深度，都很有講究。

吳維德的收費(fèi)根據(jù)墓地規(guī)模而定，少則數(shù)千，多則過(guò)萬(wàn)。他平常每月最多可接十幾單生意，月均收入過(guò)萬(wàn)元。除了被人請(qǐng)去看風(fēng)水，他平時(shí)也會(huì)到各個(gè)山頭轉(zhuǎn)悠，尋找自認(rèn)為“風(fēng)水好的地”，推薦給客戶?！伴L(zhǎng)樂(lè)這些年建墓越來(lái)越講究，花幾十萬(wàn)上百萬(wàn)的情況很常見(jiàn)?！彼f(shuō)。

政府 治理多年效果不佳

江田鎮(zhèn)分管民政事務(wù)的副鎮(zhèn)長(zhǎng)曾奇接受《法制晚報(bào)》記者采訪時(shí)表示，近年來(lái)老百姓的生活逐漸富裕，但很多舊俗陋習(xí)卻沒(méi)有改觀，違規(guī)占用山地、林地修建豪華墓地，以此“斗富”之風(fēng)也是屢禁不止。

曾奇表示，近年來(lái)當(dāng)?shù)卣布哟罅藢?duì)違規(guī)、違法建墓行為的勸阻力度，還專門(mén)出臺(tái)了《江田鎮(zhèn)殯葬管理獎(jiǎng)懲規(guī)定》。

“其實(shí)我們鎮(zhèn)對(duì)亂建墳?zāi)剐袨榈谋O(jiān)管力度一直很大。從2001年至今，我們不斷在做工作?！痹嬲f(shuō)，“只要有發(fā)現(xiàn)、有舉報(bào)，我們馬上派人去制止?！?/p>

曾奇說(shuō)：“我們會(huì)對(duì)提供墳地的村予以處罰，每座罰一千，但實(shí)際效果并不佳?！苯镦?zhèn)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也坦言，僅依靠鎮(zhèn)政府的力量的確有些力不從心。

在民俗專家李光看來(lái)，“政府太重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在文化產(chǎn)業(yè)方面引導(dǎo)不夠。”他認(rèn)為，政府本應(yīng)該給富裕的企業(yè)家、商人搭建平臺(tái)，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣。

他建議，政府一方面要給企業(yè)家、商人提供展示企業(yè)形象和能力的舞臺(tái)，引導(dǎo)他們用更加健康、對(duì)社會(huì)更有益的方式來(lái)展示財(cái)富；另一方面要加大對(duì)文化建設(shè)的投入，豐富民眾文化生活，提高民眾的文明意識(shí)，使得他們能漸漸摒棄這類“惡俗”。

(應(yīng)受訪者要求，部分采訪對(duì)象為化名)

本版文并攝/特派福州長(zhǎng)樂(lè)記者王選輝