曾國(guó)藩作為清代中興的名臣，取得了巨大的成功。而他的成功，跟他的知人善用、不拘一格降人才的智慧密不可分。他曾發(fā)現(xiàn)或提拔過的李鴻章、左宗棠等人，無一不對(duì)清朝的歷史、文化和政局產(chǎn)生過重大的影響。

他曾把自己的識(shí)人、用人心得總結(jié)成一部縱橫中外的人才經(jīng)典教科書《冰鑒》，因其具有極強(qiáng)的實(shí)用性、啟迪性和借鑒性而受到各界人士的重視和喜愛。

今天我們要看的是曾國(guó)藩在同治四年十一月十三日的日記中寫到識(shí)人口訣，這短短四十字口訣，可以說是曾國(guó)藩一生識(shí)人相人的智慧總結(jié)，也是對(duì)《冰鑒》一文的提煉和概括。

1、邪正看眼鼻

《冰鑒》中，曾國(guó)藩認(rèn)為忠誠(chéng)正直的人，他的眼睛處于靜態(tài)時(shí)，目光安詳沉穩(wěn)，炯炯有神，蘊(yùn)含真情，旁若無人，宛如兩顆晶亮的明珠，合而不露；雙眼處于動(dòng)態(tài)時(shí)，眼睛則精光閃爍，敏銳犀利，鋒芒外露，宛如瞄準(zhǔn)目標(biāo)一發(fā)中的。

而奸妄邪惡之人，有幾種情況：

1、兩眼處于靜態(tài)的時(shí)候，目光有如螢火蟲之光，微弱而閃爍不定，這樣的人善于偽裝；

2、兩眼處于動(dòng)態(tài)的時(shí)候，目光有如流動(dòng)之水，雖然澄清卻游移不定，這樣人比較奸詐；

3、兩眼處于靜態(tài)的時(shí)候，目光似睡非睡，似醒非醒，這樣的人聰明且有能力，但卻不走正道；

4、兩眼處于動(dòng)態(tài)的時(shí)候，目光總是像驚鹿一樣惶惶不安，這樣的人多半是做賊心虛。

另外，曾國(guó)藩認(rèn)為，鼻子如同支撐面部的山脈，鼻梁不挺拔，面部就不會(huì)現(xiàn)機(jī)靈聰慧之氣。鼻子如鷹嘴的人，必定內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒，喜傷人。鼻子鏈接胡須，命運(yùn)不順利，前景黯然。如果鼻骨沖犯兩眉，也是極其不好的。

2、真假看嘴唇

人們一般認(rèn)為，最大唇厚的人，做人端正，忠誠(chéng)老實(shí)，言而有信，當(dāng)然不要太厚，否則忠厚就變成了愚鈍；

而嘴唇薄的人，比較薄情，比較現(xiàn)實(shí)，但口才好，能言善辯，如果吵架，絕對(duì)是一個(gè)好手，所以不要輕易跟這樣的人打口水仗。如果嘴唇過薄的話，則容易變成無情或心狠手辣的人。

在《冰鑒》中，曾國(guó)藩提到“口闊而方祿千種”，意思就是：嘴巴寬闊又方正的人，可以享受千種福祿。看來，嘴大的人命都不會(huì)太差，看看演藝圈的姚晨、舒淇、安吉麗娜朱莉就知道了。

另外，從嘴唇的特征和細(xì)微動(dòng)作，也可以辨別一個(gè)人是否在說謊：

1、嘴唇上下唇不合或者嘴歪的人喜歡說謊；

2、沒有說話前，嘴唇先抽動(dòng)，這代表他講話的內(nèi)容可能是不實(shí)在的；

3、沒說話前有咬唇、舔唇的下意識(shí)動(dòng)作，可能表示下面所講的話有問題。

3、功名看氣概

這里所說的氣概，是指人的情態(tài)、和氣色。曾國(guó)藩把情態(tài)分為四種：委婉柔弱的弱態(tài)，狂躁不羈的狂態(tài)，怠慢懶散的疏懶態(tài)，交際圓滑周到的周旋態(tài)。

他認(rèn)為，這些情態(tài)，都來自于內(nèi)心的真情實(shí)性，是裝不出來的。

委婉柔弱而不曲意連媚，狂躁不羈而不喧嘩取鬧，懈怠懶散卻坦誠(chéng)純真，交際圓潤(rùn)卻強(qiáng)干豪雄，日后都能成為有用之才，反之日后都會(huì)淪為廢物。

曾國(guó)藩還說，對(duì)于追求科名的士人來說，面部氣色應(yīng)該以黃色為主，因?yàn)辄S色是正色、吉色。這樣的人最容易高中，獲取功名。而面部氣色忌諱青色、也忌諱白色。

4、富貴看精神

所謂精神，就是精氣神。

人有沒有精氣神。曾國(guó)藩曾私下跟趙烈文(曾國(guó)藩的幕僚)談話時(shí)非常惋惜地說，胡林翼(晚清重臣湘軍首領(lǐng)，曾任湖北巡撫)是湘軍第一苦命人，雖有非凡的英雄氣概，卻是一種苦相，經(jīng)常神色黯然，即精氣神不足，所以不能夠長(zhǎng)久，而胡林翼確實(shí)也只活到了49歲。

所以，命都沒了，還談什么將來?還有什么榮華富貴?

那么怎樣識(shí)別人的精神狀態(tài)呢?

在《冰鑒》中，曾國(guó)藩說，人的精神從其外顯而言，可以分為兩種，一種為自然流露的真性情完全是出自內(nèi)心的自然本性，毫無矯揉造作之態(tài)，一種為勉強(qiáng)振作的假性情，完全是裝出來的。

自然流露的人，他的一舉—?jiǎng)佣忌髦刂苊埽鍪裁炊家唤z不茍。而勉強(qiáng)振作的人，即使他很小心謹(jǐn)慎，他的舉動(dòng)也總顯得不精細(xì)，欠周密，總好像漫不經(jīng)心。

所以，通過一個(gè)人的言行舉止，就可以順藤摸瓜，去察探其隱伏在體內(nèi)的精神氣質(zhì)，窺視到他的心靈深處真實(shí)的活動(dòng)。

5、主意看指爪

曾國(guó)藩認(rèn)為"掌紋細(xì)而淺者秀，多者心雜，粗而深者定，少者心專”，也就是說，掌紋又粗又深的人，心定，紋路少的人，心比較專注。人只有心定且專注，才能做到靜亦動(dòng)，動(dòng)亦靜。也只有心定時(shí)，才能開啟無上的智慧，才能有自己的主意和見解。

在《冰鑒》中，曾國(guó)藩說，人的姿容可貴之處就在于“整"，這個(gè)“整"并非整齊劃一的意思，而是要人整個(gè)身體的各個(gè)組成部分要均衡、勻稱，使之構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的、完美的整體，這樣才有富貴之相。

而在談到手的特點(diǎn)時(shí)，他說手直溫軟，曲"若彎弓"，意思是手心應(yīng)溫潤(rùn)而柔軟，手背應(yīng)該彎曲如弓，這才是一雙好手。

除此之外，他還講到“指甲堅(jiān)者心計(jì)定，指長(zhǎng)者聰明”，就是說指甲硬的人意志堅(jiān)定，手指長(zhǎng)的人比較聰明。

6、風(fēng)波看腳筋

在曾國(guó)藩看來，腳筋粗壯的人，往往身強(qiáng)力壯善于奔走。這樣的人總是閑不住，愛找事做。所以容易惹風(fēng)波。當(dāng)然，我認(rèn)為這個(gè)風(fēng)波并非是貶義詞。

比方說，性格外向的人，喜歡出去玩，到處參加活動(dòng)，結(jié)交朋友，這樣的人往往容易找到機(jī)會(huì)，獲取成功。如果天天宅在家里，不善言辭，不與人溝通，這樣的人難成大事。

在《冰鑒》中曾國(guó)藩對(duì)一雙好腳的定義是“足宜豐滿，下宜藏蛋“，意思就是說，足部應(yīng)該豐厚而飽滿，腳心要空，空到能藏下雞蛋為佳。

古人認(rèn)為，足心呈“凹”字形，即足弓高虛能"藏蛋為佳相，可以大富大貴。所以這樣看來，平板腳的人就不占優(yōu)勢(shì)了。

7、若要看調(diào)理，全在語言中

曾國(guó)藩非常看重人說話、辦事的條理性，這也是他用人的一個(gè)重要參考。他曾說“以有操守?zé)o官氣，多條理而少大言為要"。意思是：優(yōu)秀的管理者不要有官僚習(xí)氣，要少說大話，說話辦事要條理清楚。

他辨別一個(gè)人有無條理性的方法就是“聽言”，即觀察兩個(gè)人談話，看他們能不能切中要害能否抓住對(duì)方要表達(dá)的意思，這樣就能顯示出一個(gè)人說話的條理性。

條理性，往往反映了一個(gè)人的邏輯性、思維敏捷性、抓重點(diǎn)的能力和語言組織能力，在職場(chǎng)中，這點(diǎn)尤為重要，切不可忽視。

文章來源：四書五經(jīng)賞析