北宋名相富弼出使遼國，遼臣挑釁：“南朝莫非無人？竟派小兒前來?！备诲龊Υ穑骸氨菹虑参仪皝?，正是因兩國交好比斗勇更重要?！币徽Z化解危機(jī)，歸國后面色愈發(fā)紅潤，法令紋如雙龍護(hù)海，此為《太清神鑒》所載貴人語遲之相。

口德深厚者，常有四徵：

一贊人長處

二隱人短處

三解人難處

四記人好處

晚清紅頂商人胡雪巖，每逢寒冬便在錢莊門前施粥，總對饑民道：“天冷路滑，鄉(xiāng)親們慢用?！蹦橙赵饨俜顺值锻{，領(lǐng)粥老者竟撲身相護(hù)，原來此人是隱退的武林宗師。胡雪巖晚年雖落魄，但唇色始終如朱砂點染，此為口德延壽之兆。

三、行善積德，暗室不欺

旺相之人，舉步生蓮花，抬手撥云霧。

他們施恩時怕人知曉，行善后轉(zhuǎn)頭即忘，如雁過寒潭不留影，卻引得福報綿綿。

《淮南子》有記：“陰德伏鬼，陽德伏人?！?/strong>

唐代藥王孫思邈，深山采藥時見白蛇受傷，以草藥敷之。月余后遇匪徒劫道，忽有白衣公子率眾相救，方知當(dāng)日所救乃太白山蛇仙。孫思邈百歲高齡仍須發(fā)烏黑，醫(yī)書記載其“山根透光，目含雙瞳”，此為仙緣入相之奇。

《了凡四訓(xùn)》云：“陽善享世名，陰德天報之?！?/strong>

徽州茶商汪氏，每逢荒年便在官道埋糧，樹上刻“過路君子可自取”。

三百年后家族祠堂遭雷火，唯獨記載善舉的功德碑完好無損，族中子弟科舉屢中，皆生“三庭飽滿，五岳朝元”之富貴相。

四、遇事從容，靜氣養(yǎng)神

旺相之人，靜似古松立崖，動如閑鶴凌云。

他們能在驟雨驚雷中悠然對弈，眾人惶惑時笑指迷津，因參透“靜則生慧，定則納福”的天機(jī)。

《小窗幽記》有言：“藏巧于拙，用晦而明?！?/strong>

楚漢相爭時，張良遇黃石公三番刁難，不慍不怒拾履穿鞋，終得《太公兵法》。

晚年隱居時，樵夫常見其坐觀云海，眉間漸漸生出“伏羲紋”，此為相書所言謀圣之相。

五、知足感恩，福田自耕

旺相之人，目含慈悲意，手捧歡喜心。

他們飲水時思源，食米時念農(nóng)，活得似稻穗低垂——越成熟越懂敬畏。

《菜根譚》示警：“知足者仙境，不知足者凡境?！?/strong>

弘一法師李叔同，晚年僅一衲一缽，卻每日對齋飯合十：“一粥一飯，來之不易?！眻A寂時異香滿室，遺容如生，眼角生出細(xì)密“蓮花紋”，此為佛經(jīng)所載涅槃瑞相。

《圍爐夜話》嘆：“有補(bǔ)于天地曰功，有益于人心曰名?！?/strong>

某老農(nóng)每日耕作前必對天地三拜，某年大旱，唯其田中有泉眼自涌。相士見其手紋如阡陌縱橫，驚曰：“此乃天賜福田紋，主世代衣食無憂?！?/p>

作者最后想說：

《太上感應(yīng)篇》開示：“福禍無門，惟人自召。”

旺相非天成，實乃心田耕耘之果。

若你晨起對鏡，見雙目澄明如潭、雙頰紅潤生霞，請如護(hù)持火種般珍惜此相；若尚未圓滿，不妨每日默誦：

眼底收三分怒氣，口中存七分德香，

手中行十分善事，心頭種百畝福田。

不出三秋，自能看見眉梢躍動的旺相，觸到掌心流轉(zhuǎn)的瑞氣。

（爐火不熄，文字常暖，期待與你下一次的思想碰撞。）