二道販子專去農村收購“石磨石磙石槽”,如此搶手用處何在?
164 2025-07-03
蕭大亨墓地形勝及其絕嗣之謎
蕭大亨(1532~1612),字夏卿,號岳峰,祖籍江西吉水縣。因其父“夢岳神降其室,乃徙泰安岳祠下,遂為州人”。其出生宅第即今泰城岱廟南、通天街西側的老縣衙舊址。蕭大亨可謂明朝末年重量級歷史名人,歷官嘉靖、隆慶、萬歷三朝,累晉兵、刑兩部尚書,太傅銜,是一位有重大影響的政治家、軍事家,為維護明朝北部、西北部邊境安寧做出了特殊貢獻,并撰有《夷俗記》等著作。
他去世后葬于泰安,萬歷皇帝為其“敕建”了氣勢恢宏的墓園,位于今泰山西南滿莊鎮蕭家林村金牛山之陽,西鄰夏張鎮東北部一帶。其墓穴在文革期間被挖,屬于衣冠冢。墓園內眾多精美石刻基本保存了下來,2013年被列入國家級重點文物保護單位。
因蕭大亨曾抵抗后金(清人前身),并在著作中多有指斥、鄙視之語,加之清朝順治四年(1647)其嫡裔曾孫蕭啟濬被抄家滅門,故而蕭大亨成為清朝統治者的“敏感”人物,竭力回避,正式歷史記載絕少提及,其嫡系后裔也被認為已經絕嗣。一、蕭大亨墓地實為衣冠冢
關于蕭大亨絕嗣問題,民間向來有一種迷信說法,認為這與蕭大亨墓地風水有關,也就是說,金牛山一帶的風水似乎并非吉祥福瑞之地。真是這樣嗎?筆者帶著幾多疑惑與好奇,約請一位學界頗通堪輿、形勝之術的友人,一起做了踏訪考察。
蕭大亨墓園,背靠金牛山,山前有一石朔,呈臥龍欲騰之狀。山后有金牛洞,傳說曾有金牛入住。左前有龍山,右前有澗石山,兩側小河相對而流。東南方向視野開闊,可遠眺大汶河。墓穴位置處于金牛山腰,其土質呈五色金板狀。作為一般游人,來這里的第一感覺就是風光宜人;而精通形勝之術的友人王先生,則明確地對我說:“毫無疑問,這里是一處宜于扦地、點穴的風水寶地。諸多要素都符合《葬經》要求。”
“但是……”。他話鋒一轉,強調性地給我解釋:“風水還講究‘格局’,有‘大格局’、‘小格局’之分。在泰山之陽五十里范圍之內,真正的‘大格局’仍然是泰山,而其支脈、余脈都只能是‘小格局’。”看到我十分疑惑的樣子,他不厭其煩地繼續解釋:“墓地風水講究‘勢’和‘形’,即所謂‘千足為勢,百尺為形;勢來形止,是謂全氣;全氣之地,當葬其止’。簡單地說,就是地處‘大格局’的泰山主脈,其風水為上佳;而地處‘小格局’的金牛山則是相對吉祥之地,卻難成大氣候。因而這里只適宜于一般平民百姓作為墓地,卻不適宜于蕭大亨那樣的大人物。”
“更要命的是,蕭大亨的陽宅居于東北方向的泰城之內,而其陰宅卻處于西南方向,這種陰陽顛倒布局,嚴重違反葬法。幸虧這里只是個衣冠冢,否則蕭大亨的后代可能更加悲慘!”他如此堅定地判斷。二、蕭大亨后裔在何處
我雖然不迷信,但對傳統文化的堂奧還是特別有興致。跟先生長了這些見識后,我又進一步追索了蕭大亨的后嗣問題。近來偶然讀到崔青松先生的《蕭大亨后人今何在》一文,方知蕭大亨死后實際葬在了其父親所在的祖林之中,其位置在今第88醫院東鄰原泰安生物研究所一帶。而這里處于泰山風水的“大格局”之中,可謂天下絕佳的風水寶地。而蕭大亨的嫡長子一支雖然早就被滅門了,但其第二子的一支因避難隱居于泰山岱道庵北側而繁衍傳承了下來。
原來,蕭大亨有三子:蕭化中、蕭和中、蕭協中。蕭協中為蕭大亨的側室莊氏所生,在1644年的泰安“甲申之變”中投井自殺了,無后。長子蕭化中過繼給了蕭大亨的哥哥蕭大元,四十余歲去世,亦無后。而次子蕭和中又生二子:長子蕭友賢,次子蕭友瀚。蕭友賢之子就是前述被清初滅門的蕭啟濬。當1644年泰安城破以后,蕭和中的次子蕭友瀚,為避戰亂舉家遷出泰城中的蕭家大院,隱居于泰山摩天嶺下的祖墳旁邊。據稱,關于蕭友瀚這一支的延續情況,在江西《吉安城西蕭氏族譜》中有明確記載:洪業(即蕭友瀚的別名)“明末偕家隱泰山深處,后俱歿葬先塋。子孫世居于山東泰安州”。這次外遷隱居,使蕭大亨的這一支脈避免了跟蕭啟濬同樣的滅門之災。