衛(wèi)生間風(fēng)水

1、衛(wèi)生間的馬桶坐向是沒(méi)有硬性規(guī)定的，以方便使用為原則；

2、衛(wèi)生間門(mén)不可與大門(mén)入口正沖（可貼笑臉照片在廁門(mén)）；

3、衛(wèi)生間門(mén)不可與灶位正沖，家中主婦不安，可做屏風(fēng)進(jìn)行改善；

4、衛(wèi)生間門(mén)不可與臥室門(mén)正相對(duì)，影響身體健康；

5、衛(wèi)生間門(mén)不可沖床位，會(huì)腰背酸痛，身體容易疲憊。

6、衛(wèi)生間門(mén)不可沖書(shū)桌或辦公桌，會(huì)坐不安定；

7、衛(wèi)生間門(mén)不可沖神位、祖先神位，會(huì)犯小人；

8、衛(wèi)生間門(mén)與二、三樓走道正沖無(wú)妨；

9、衛(wèi)生間門(mén)不可沖金庫(kù)，容易耗財(cái)；

10、衛(wèi)生間最好安在住家的白虎位為佳；

11、衛(wèi)生間不要設(shè)在神位背后，尤其馬桶不可在后；

12、衛(wèi)生間馬桶不可暗沖灶位。

玄關(guān)風(fēng)水

玄關(guān)在佛教中被稱(chēng)為入道之門(mén)。佛經(jīng)云：玄關(guān)大啟，正眼流通。而在住宅結(jié)構(gòu)中，玄關(guān)則特指居所的外門(mén)，是進(jìn)出房屋的必經(jīng)之地，是亞洲傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。

玄關(guān)是住宅內(nèi)核最重要組成部分之一，可說(shuō)是住宅的咽喉地帶，它給予進(jìn)入者的感覺(jué)相當(dāng)于人與人之間的第一印象。據(jù)心理學(xué)分析，第一印象通常產(chǎn)生于前七秒，而這與進(jìn)入住宅內(nèi)部審視、玄關(guān)調(diào)整氣息的時(shí)間基本相同。在西方，玄關(guān)就代表家庭的金錢(qián)運(yùn)，對(duì)宅運(yùn)吉兇具有決定性的影響。

玄關(guān)是從大門(mén)進(jìn)入客廳的緩沖區(qū)域，讓運(yùn)動(dòng)的進(jìn)入者靜氣斂神，同時(shí)是引氣入屋必經(jīng)之道，因此它的布置好壞可直接影響住宅的風(fēng)水。

中國(guó)的傳統(tǒng)大宅院入門(mén)之處均設(shè)有大型玄關(guān)，而現(xiàn)代都市的住宅普遍面積狹窄，若再設(shè)置傳統(tǒng)的大型玄關(guān)，則明顯會(huì)感覺(jué)空間局促，難以騰挪。所以折衷的辦法是用玻璃屏風(fēng)來(lái)作間隔，這樣既可防止外氣從大門(mén)直沖入客廳，同時(shí)也可令狹窄的玄關(guān)不顯得太逼仄。

玄關(guān)最大的風(fēng)水作用是可用來(lái)化解屋外直沖大門(mén)的煞氣。

風(fēng)水學(xué)所說(shuō)的煞，分形煞及氣煞兩種。并非是所謂怪力亂神的東西，其實(shí)就是惡型，與圍棋里的惡型是同理的。往者無(wú)不希望居所雙目企及是山清水秀、養(yǎng)眼舒適的一派美好景象。如果出現(xiàn)惡型，令人感覺(jué)壓抑別扭，那就需要運(yùn)用風(fēng)水上的辦法加以彌補(bǔ)，玄關(guān)就是住宅化解外煞的重要部位。

設(shè)立玄關(guān)可以緩沖形煞，風(fēng)水學(xué)上，形煞是有形的兇相，主要有如下幾種情形：

刀煞，也叫尖角沖射：即門(mén)口正對(duì)附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角，如同一個(gè)楔子，打進(jìn)住宅中心，令住戶猶如被利刃直指，覺(jué)得百般難以忍受，心情極為壓抑。

暗箭傷胸：住宅正對(duì)的大路或街巷呈一條直線，向房中沖來(lái)，則住宅向外發(fā)展的氣勢(shì)為其所阻斷，形成路沖，也叫街巷直沖。

斜路直沖：住宅在低位，要承受大路從高位直撲而來(lái)的巨大壓力，猶如滔滔洪水拾級(jí)而下，勢(shì)大力沉，直沖入屋，令居者無(wú)法阻擋。

設(shè)立玄關(guān)還可以化解氣煞，氣煞是指煞星飛臨的方位，因?yàn)樗鼰o(wú)形無(wú)象，不似形煞那樣可用肉眼觀察得到，只能根據(jù)風(fēng)水?dāng)?shù)理推算。如果戶主是東四命，而大門(mén)卻開(kāi)在正西、西北、西南或東北這西四方，大門(mén)與戶主相沖，那么，對(duì)這家人來(lái)說(shuō)，這便是宅帶氣煞。反過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若戶主是西四命，而大門(mén)卻開(kāi)在正東、正南、正北及東南這東四方，大門(mén)與戶主相沖，對(duì)這家人來(lái)說(shuō)，這也是帶有氣煞的住宅。如果住宅遇到這樣的情況，那么設(shè)置玄關(guān)就是當(dāng)務(wù)之急。

方法：

美化玄關(guān)有以下四項(xiàng)基本原則：

1、透。玄關(guān)的間隔應(yīng)以通透為主，因此通透的磨砂玻璃比較厚重的木板更佳，即使必須采用木板，也應(yīng)該采用色調(diào)較明亮而非花哨的木板，色調(diào)太深便易有笨拙之感。

2、適中。玄關(guān)的間隔不宜太高或太低，而要適中。一般以兩米的高度最為適宜；若是玄關(guān)的間隔太高，處身其中便會(huì)有壓迫感，而太低，則沒(méi)有效果，無(wú)論在風(fēng)水方面以及設(shè)計(jì)方面均不妥當(dāng)。

3、明亮。玄關(guān)宜明不宜暗，所以在采光方面必須多動(dòng)腦筋，除了間隔宜采用較通透的磨砂玻璃或玻璃磚之外，木地板、地磚或地毯的顏色都不可太深，玄關(guān)處如果沒(méi)有室外的自然光，便要用室內(nèi)燈光來(lái)補(bǔ)救，例如安裝長(zhǎng)明燈。

4、整潔。玄關(guān)宜保持整潔清爽，若是堆放太多雜物，不但會(huì)令玄關(guān)顯得雜亂無(wú)章，而且也會(huì)對(duì)住宅風(fēng)水大有影響；玄關(guān)凌亂昏暗而甚為壓抑的住宅，距離家道中落就不遠(yuǎn)矣。

影響玄關(guān)功能的八大重點(diǎn)：

一、天花的安置

天花板宜高不宜低：玄關(guān)頂上的天花板若是太低，具有壓迫感，這在風(fēng)水上屬于不吉之兆，象征著家人備受壓迫掣肘，難有出頭。天花板高，則玄關(guān)空氣流通較為舒暢，對(duì)住宅的氣運(yùn)也大有裨益。

天花色調(diào)宜輕不宜重：玄關(guān)頂上天花板的顏色不宜太深，如果天花板的顏色比地板的顏色深，這便形成上重下輕，天翻地覆的格局，象征這家人長(zhǎng)幼失序，上下不睦，而天花板的顏色淺，上輕下重，這才是正常之象。天花燈宜方圓而忌三角：玄關(guān)頂上的燈飾排列，宜圓宜方卻不宜三角形。有人喜歡把數(shù)盞筒燈或射燈安裝在玄關(guān)頂上來(lái)照明，這是不錯(cuò)的布置，但如把三盞燈布成三角形，那便會(huì)弄巧成拙，形成三支“倒插香”的局面，對(duì)家居很不利。倘若排列成方形或圓形，則不成問(wèn)題，因圓形象征團(tuán)圓，而方形則象征方正平穩(wěn)。

二、墻壁的間隔

墻壁間隔應(yīng)下實(shí)上虛：面對(duì)大門(mén)的玄關(guān)，下半部宜以磚墻或木板作為根基，扎實(shí)穩(wěn)重，而上半部則可用玻璃來(lái)裝飾，以通透不漏最理想。玄關(guān)若不是以墻來(lái)作間隔，用低柜來(lái)代替也行，其上選擇玻璃或通透的木架來(lái)裝飾。低柜可用作鞋柜或雜物柜，上面則可鑲磨砂玻璃，這樣既美觀實(shí)用，同時(shí)也符合下實(shí)上虛之道。必須注意的是，玻璃不同鏡子，會(huì)反射的鏡子通常不可面向大門(mén)，因?yàn)闀?huì)將家中財(cái)氣反射出去，但磨砂玻璃則無(wú)此顧慮。

墻壁顏色須深淺適中：玄關(guān)的墻壁間隔無(wú)論是木板、墻磚或是石材，選用的顏色均不宜太深，以免令玄關(guān)看來(lái)暮氣沉沉，沒(méi)有活力。而最理想的顏色組合是，位于頂部天花板顏色最淺，位于底部的地板顏色最深，而位于中間的墻壁顏色介于兩者之間，作為上下的調(diào)和與過(guò)渡。

墻壁間隔宜平滑：玄關(guān)是住宅進(jìn)出的主要通道，墻壁及地板平滑則氣流暢通無(wú)阻。而位于如果以凸出的石塊作為玄關(guān)裝飾，凹凸不平，則宅運(yùn)便會(huì)有諸多阻滯，必須盡量避免。

三、地板的布置

玄關(guān)的地板宜平整：地板平整可令宅運(yùn)暢順，而且也可避免失足摔跤。同時(shí)，玄關(guān)的地板宜盡量保持水平，不應(yīng)有高低上下之分。

玄關(guān)的地板顏色宜較深沉：深色象征厚重，地板色深象征根基深厚，符合風(fēng)水之道。如要求明亮一些，則可用深色石料四圍包邊，而中間部分采用較淺色的石材。倘若選擇在玄關(guān)鋪地毯，其理亦同，宜選用四邊顏色較深而中間顏色較淺的地毯。

玄關(guān)地板的圖案忌有尖角沖門(mén)：玄關(guān)地板的圖案花樣繁多，但均應(yīng)以選擇寓意吉祥的內(nèi)容。必須避免選用那些多尖角的圖案，而尖角沖門(mén)則更絕對(duì)不宜，以免家口不寧，惹無(wú)妄之災(zāi)。

玄關(guān)地板的木紋不宜直沖大門(mén)：玄關(guān)的木地板，不論何種木料，其排列均應(yīng)令木紋斜向屋內(nèi)，如流水斜流入屋，但是木紋切勿直沖大門(mén)，如直沖則不吉。

玄關(guān)的地板太光滑：有些人家為了美化玄關(guān)，往往會(huì)把玄關(guān)的地板打磨得十分光滑，這極易弄巧成拙，單從家居安全角度來(lái)說(shuō)己不理想，因?yàn)榧胰嘶蛸e客均容易滑倒受傷。地下排水管也不宜跨越大門(mén)和玄關(guān)之間，以免財(cái)水內(nèi)外交流時(shí)，在玄關(guān)受污，導(dǎo)致家人健康不佳，財(cái)路不順。

四、鞋柜的擺放

在玄關(guān)放置鞋柜，是順理成章的事，因?yàn)闊o(wú)論是主客在此處更換鞋子均十分方便。而且鞋與諧同音，有和諧、好合之意，并且鞋必是成雙成對(duì)，這是很有意義的，家庭最需要和諧好合，因此入門(mén)見(jiàn)鞋很吉利。但雖然如此，在玄關(guān)放置鞋柜仍有一些方面需要注意。

鞋柜不宜太高太大：鞋柜的高度不宜超過(guò)戶主身高，若是超過(guò)這尺度便不妥。

鞋柜的面積宜小不宜大，宜矮不宜高。

鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有門(mén)，倘若鞋子亂七八糟的堆放而又無(wú)門(mén)遮掩，便十分有礙觀瞻。有些在玄關(guān)布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因?yàn)橛虚T(mén)遮掩，所以從外邊看，一點(diǎn)也看不出來(lái)它是鞋柜，這才符合歸藏于密之道。風(fēng)水重視氣流，因此鞋柜必須設(shè)法減少異味，否則異味若向四周擴(kuò)散，則根本無(wú)好風(fēng)水可言。

鞋頭宜向上不宜向下;鞋柜內(nèi)的層架大多傾斜，在擺放鞋子入內(nèi)時(shí)，鞋頭必須向上，這有步步高升的意味；若是鞋頭向下，就意味著會(huì)走下坡路。

鞋柜宜側(cè)不宜中：鞋柜雖然實(shí)用，但卻難登大雅之堂，因此除了以上所提及的幾點(diǎn)之外，還要注意宜側(cè)不宜中，即指鞋柜不宜擺放在正中，最好把它向兩旁移開(kāi)一些，離開(kāi)中心的焦點(diǎn)位置。

五、財(cái)神的擺法

現(xiàn)代有很多家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康長(zhǎng)壽，招財(cái)進(jìn)寶。但在現(xiàn)代布局的房子中擺放傳統(tǒng)的神臺(tái)，會(huì)顯得格格不入，若要消除這種矛盾，便要采用因地制宜的布局方法。

地主是家居最經(jīng)常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋內(nèi)其他較隱蔽的角落，但地主卻必須當(dāng)門(mén)而立，因?yàn)榈刂鞯恼俏宸轿逋笼埳瘢昂蟮刂髫?cái)神，應(yīng)該面向大門(mén)，向門(mén)外四方納財(cái)，這樣才可正增強(qiáng)住宅的財(cái)運(yùn)。地主還是住宅的守護(hù)神，當(dāng)門(mén)而立，便可把牛鬼蛇神拒之門(mén)外。

地主最佳的擺放方法，是把神位單獨(dú)供奉在面向大門(mén)的玄關(guān)地柜中，那便不太顯眼，而又不失地主應(yīng)當(dāng)向門(mén)而立的原則。因?yàn)榈刂髯怨乓詠?lái)，長(zhǎng)期供奉在地面，就算擺在鞋柜旁邊，每日人來(lái)人往，也沒(méi)有任何問(wèn)題。

地柜可用作鞋柜或雜物柜，為了要與附近的環(huán)境配合，外部的顏色可以隨意，但地主神柜的內(nèi)部則必須采用漆上金點(diǎn)的紅色。

至于文財(cái)神則不宜擺放在玄關(guān)向門(mén)之處。財(cái)神分文武兩種，武財(cái)神如武圣關(guān)公及伏虎元帥趙公明，均宜當(dāng)門(mén)而立，但福祿壽三星及財(cái)帛星君等文財(cái)神若是面向大門(mén)，便會(huì)把家中錢(qián)財(cái)向宅外布施，那就會(huì)弄巧成拙。因此文財(cái)神即使擺放在玄關(guān)，也必須面向宅內(nèi)，切勿面向大門(mén)，以免錢(qián)財(cái)外泄。文財(cái)神面向宅內(nèi)，是因?yàn)檫@祥可引財(cái)入室，但必須小心切勿面向廁所或魚(yú)缸，以免雖然引財(cái)入屋，但卻往往見(jiàn)財(cái)化水。

六、植物的布局

由于玄關(guān)是家庭訪客進(jìn)到室內(nèi)后產(chǎn)生第一印象的地區(qū)，因此擺放的室內(nèi)植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的樹(shù)木及盛開(kāi)的蘭花盆栽組合等設(shè)計(jì)，都適用于玄關(guān)。如遇到玄關(guān)光線不佳、遭受穿堂風(fēng)的吹襲、夜晚溫度降低、走道狹窄或少有方形或長(zhǎng)方形的空間，則普通開(kāi)花植物會(huì)比形態(tài)特殊的植物來(lái)得合適。另外，玄關(guān)與客廳之間可以考慮擺設(shè)同種類(lèi)的植物，以便于連結(jié)著兩個(gè)空間。

玄關(guān)擺放植物，綠化室內(nèi)環(huán)境，增加生氣，令吉者更吉，兇者反兇為吉。但是必須注意的是，擺入在玄關(guān)的植物，宜以賞葉的常綠植物為主，例如鐵樹(shù)、發(fā)財(cái)樹(shù)、黃金葛及賞葉榕等等。而有刺的植物如仙人掌類(lèi)及玫瑰、杜鵑等卻勿放在玄關(guān)處，以免破壞那里的風(fēng)水，而且玄關(guān)植物必須保持常青，若有枯黃，就要盡快更換。

七、飾物的選擇

由于玄關(guān)位于沖要，對(duì)宅運(yùn)大有影響，因此，擺放此處的飾物要小心，以免無(wú)意中破壞了住宅風(fēng)水。古人多擺放獅子、麒麟這些威猛而具有靈性的猛獸在門(mén)口鎮(zhèn)守，作為住宅的守護(hù)神。

現(xiàn)代住宅如果擺放獅子或麒麟在屋外，往往會(huì)受到諸多限制，退而求其次，則可擺入在玄關(guān)內(nèi)面向大門(mén)之處，同樣也可收護(hù)之效。

而不少人家喜歡在玄關(guān)擺放各種動(dòng)物造形的工藝品，作為飾物擺設(shè)，但應(yīng)謹(jǐn)記不可與戶主的生肖相沖，以免有入門(mén)犯沖之虞。

八、玄關(guān)鏡片的安裝

通常住宅在玄關(guān)安鏡可作為進(jìn)出時(shí)整理儀表之用，而且也可令玄關(guān)看來(lái)顯得更加寬闊明亮一些。但若是鏡子無(wú)端對(duì)正大門(mén)，則絕對(duì)不妥當(dāng)，因?yàn)殓R片有反射作用，會(huì)把從大門(mén)流入的旺氣及財(cái)氣反射出去，將財(cái)神拒之門(mén)外。

玄關(guān)頂上也不宜張貼鏡片，玄關(guān)頂上的天花若以鏡片砌成，一進(jìn)門(mén)舉頭就可見(jiàn)自己的倒影，便有頭下腳上乾坤顛倒之感，這是風(fēng)水上的大忌必須盡量避免。

其他

“陽(yáng)宅三要”中將“門(mén)”、“主”、“灶”稱(chēng)為三要，門(mén)乃由之路，重要性擺首位，我們先講門(mén)。現(xiàn)代住宅門(mén)很多，進(jìn)小區(qū)有門(mén)，進(jìn)單元樓有門(mén)，進(jìn)電梯有門(mén)，最后是入戶門(mén)，這些門(mén)和路一般是不能改變的，在這些門(mén)中，我們最重視的單元樓門(mén)，這是”氣”門(mén)，我們著重觀察此門(mén)前水路和環(huán)境，即明堂聚氣，水要有情，氣要旺，再測(cè)門(mén)向，在現(xiàn)三元九運(yùn)之八運(yùn)中，該門(mén)向的飛星吉兇，如運(yùn)星到門(mén)，能收山化煞，則大吉大利。但很多住宅不是運(yùn)星到門(mén)，我們應(yīng)認(rèn)真分析形巒。

大多樓門(mén)為南北坐向，在八運(yùn)中當(dāng)運(yùn)飛星雖不是到山到向，為雙星到向與雙星到坐兩種格局，如形巒配合，也為吉，如形巒配合不理想，應(yīng)該做風(fēng)水調(diào)理。如果形巒惡劣，克應(yīng)大兇，最好換宅。

飛星，形巒，宅向的配合及克應(yīng)吉兇及與人的命理生克的情形即為“四氣”的具體表現(xiàn)，門(mén)之納氣的吉兇關(guān)乎宅運(yùn)，馬虎不得。其它山向同理，分析形巒，門(mén)納氣的吉兇，做綜合調(diào)理，即要注意飛星，形巒對(duì)宅向的克應(yīng)，更要認(rèn)真分析業(yè)主命理的克應(yīng)，做到趨吉避兇。

對(duì)于入戶門(mén)，我們把它當(dāng)做玄關(guān)處理，再根據(jù)進(jìn)戶門(mén)后通道作分析，只起改變“氣”的走向的作用。可引導(dǎo)生旺之”氣”合理流動(dòng)。這里需注意與宅內(nèi)宮位的飛星生克，否則要進(jìn)行化解。

研究風(fēng)水是為了研究“氣”，“氣”才是影響我們運(yùn)氣好壞的因素，“氣”又是看不見(jiàn)，摸不著的，但通過(guò)風(fēng)和水可感應(yīng)得到。“無(wú)水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無(wú)”。因此對(duì)住宅的水局要講究，水有情則氣吉，水無(wú)情自然氣兇。還要求能藏風(fēng)才能聚氣!

天氣通過(guò)地氣而影響我們的住宅，也就是九星八卦，三元九運(yùn)對(duì)住宅的綜合影響，另外還有住宅外形巒的影響（如立交橋、發(fā)射塔、高壓電塔、加油站、鐵路等等），這些屬于研究天氣，地氣如何對(duì)宅氣發(fā)揮作用。讓我們能趨吉避兇，使生旺之氣在宅內(nèi)流通。好的環(huán)境是得水又藏風(fēng)，坐向又當(dāng)旺，如購(gòu)得這樣的住宅，住進(jìn)去不發(fā)都做不到！

要選到全合局的住宅幾乎不太可能，購(gòu)宅后在裝修前要針對(duì)該宅的“四氣”配合情況，做出風(fēng)水調(diào)理方案，使風(fēng)水調(diào)理與裝修融合在一起，盡量不要留有刻意風(fēng)水調(diào)理的痕跡。使其自然與裝修的效果一體。

家居風(fēng)水的知識(shí)實(shí)在是太多了，略舉一些實(shí)例。大門(mén)不可正對(duì)電梯，大樓住家其大門(mén)不可以正對(duì)電梯門(mén)，正對(duì)造成沖射不利財(cái)運(yùn)，住戶容易得患疾病。大門(mén)不可直線對(duì)窗、后門(mén)或廁所。客廳應(yīng)多使用圓形造型的裝飾物，是家人和親友相聚的地方，最需要營(yíng)造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽(yáng)，是動(dòng)態(tài)的象征，所以圓形的燈飾、天花造型以及裝飾品具有引導(dǎo)溫馨、熱鬧的氣氛。客廳不宜亂掛猛獸圖畫(huà)。客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚(yú)、鳥(niǎo)、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動(dòng)物，通常較無(wú)禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時(shí)，則需要特別留意將畫(huà)中猛獸的頭部朝外，以形成防衛(wèi)的格局，而千萬(wàn)不可將猛獸之頭部向內(nèi)威脅自己，否則容易為家人帶來(lái)意外災(zāi)禍。客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品。

辦公桌后勿靠大窗：辦公桌擺在大窗之前，自己則背窗而坐。光線從身后照進(jìn)來(lái)，眼睛舒服，辦事方便。從風(fēng)水觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，后有「空門(mén)」，一切生意徒勞無(wú)功，負(fù)責(zé)人的辦公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意興隆。「靠山」系只座位的后面有墻壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安穩(wěn)，也容易得到貴人相助。且座位后面墻上，亦不適宜懸掛玻璃，因玻璃會(huì)將負(fù)責(zé)人的背后反映給別人看得清清楚楚。門(mén)窗不宜太多：門(mén)窗太多會(huì)產(chǎn)生太強(qiáng)的氣流，太強(qiáng)的氣流對(duì)人身之氣不利。避免在同一排有三個(gè)或三個(gè)以上的門(mén)或窗，此種設(shè)計(jì)可使氣流緩慢。如果氣流太強(qiáng)，會(huì)使住宅被切成兩半，以致家庭失和。氣流太強(qiáng)對(duì)居住者的健康亦有妨害，并損及財(cái)運(yùn)，使家庭內(nèi)部問(wèn)題層出不窮。

以室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看陽(yáng)宅臥室：

1.鏡子不宜沖門(mén)

2.房門(mén)不宜開(kāi)向枕部

3.房門(mén)不宜拍到另一小門(mén)(如浴廁之門(mén))

4.房門(mén)不宜直沖床尾

5.浴廁之門(mén)正沖床中心或床頭皆不宜

6.浴廁之門(mén)直沖床尾亦不佳

7.臥房外遇天斬剎者，宜改窗避之

8.床尾正朝窗又直路空亡者，不佳

9.開(kāi)門(mén)見(jiàn)窗，又窗外有煞氣者，不佳（如尖角或電桿斜角屋頂…）

10.臥房正對(duì)廁所門(mén)，為門(mén)氣犯沖

11.臥房正對(duì)廚房門(mén)，為門(mén)氣頂對(duì)，流年不利；古云：房門(mén)對(duì)鍋口，錢(qián)財(cái)難入手

12.臥房之門(mén)最好不要相對(duì)；尤其不能偏對(duì)，謂之門(mén)刀剎

13.臥房窗外見(jiàn)天線及高壓線桿，宜用公雞之飾物制化

14.臥房門(mén)不宜有子母扇，也不能有兩扇對(duì)開(kāi)門(mén)，主孤寡多病

15.房門(mén)通內(nèi)門(mén)，謂之直道門(mén)，主口舌之爭(zhēng)

有些人出于個(gè)人的愛(ài)好，在裝修住宅時(shí)，喜用黑色裝修墻身、地板、門(mén)窗，連沙發(fā)、椅子、桌子等家具也用黑色的。這些人以為這樣裝修，可以表現(xiàn)自己與眾不同的獨(dú)特品味。

然而，在堪輿學(xué)而言，這種純黑的室內(nèi)裝修是不可取的，一般人是不宜居住在這種環(huán)境里的，因?yàn)楹谏嗥茐牧耸覂?nèi)的陰陽(yáng)平衡，會(huì)影響居住者的生活和健康。

陰陽(yáng)五行是古人的宇宙觀，也是堪輿學(xué)和中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。古人認(rèn)為，五行（金木水火土）是構(gòu)成世界所有事物的基礎(chǔ)元素，五行之間的相生相克，是自然界保持平衡的必要條件。五行一旦失衡，就會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難發(fā)生。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一小宇宙，也有陰陽(yáng)五行之分，腎屬水，肝屬木，心屬火，臟屬金，脾胃屬土。體內(nèi)五行之氣保持平衡，人體才健康。而顏色也有五行之分，黑色屬水，紅色屬火，白色屬金、黃色屬土，綠色屬木。

居住環(huán)境對(duì)人的影響，堪輿學(xué)認(rèn)為主要體現(xiàn)在陰陽(yáng)五行方面。住宅的陰陽(yáng)五行平衡，才會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生有益的作用。所以，住宅五種顏色當(dāng)中任何一種顏色“過(guò)分”或“不及”，都是不適宜的。

摘自：《裝企簽單寶典》

作者：尤月林