《天玉經》是風水學中的重要經典，尤其在楊公（楊筠松）風水體系中占有核心地位。三僚風水作為楊公風水的傳承流派之一，注重“龍、水、向”的配合，其中“龍水四局”是其核心理論之一，對應子、午、卯、酉四個方位（即“四正”），結合五行生克與陰陽交媾，形成風水布局的基礎框架。

以下是對“龍水四局（子午卯酉）”的簡要解析：

1. 四局基本概念

龍水四局以地支子、午、卯、酉為四正方位，對應五行中的水、火、木、金，并結合四象（青龍、白虎、朱雀、玄武）與天地陰陽之氣，形成四個基本風水格局：

**子局**：屬水，對應北方，為玄武之位，象征藏風聚氣。

**午局**：屬火，對應南方，為朱雀之位，象征光明與升發。

**卯局**：屬木，對應東方，為青龍之位，象征生機與成長。

**酉局**：屬金，對應西方，為白虎之位，象征收斂與肅殺。

2. 龍水配合的核心

四局的精髓在于“龍水相配”，即龍（山脈走勢）與水（水流方向）需符合五行生克關系，達到陰陽平衡：

**子午相沖，卯酉相沖**：子（水）與午（火）對沖，卯（木）與酉（金）對沖。風水上講究“沖中求和”，通過地形調整或理氣布局化解沖煞，轉化為吉氣。

**五行生克**：例如子局（水）需配合金局（酉）生水，或木局（卯）泄水，形成生旺之局；午局（火）需木局（卯）生火，或土局（如辰戌丑未）泄火，避免火過旺。

3. 四局的實際應用

（1）**子山午向**（坐北朝南）

**龍脈**：北方來龍（子龍），宜蜿蜒起伏，藏風聚氣。

**水法**：南方見水（午水），需水流曲折環抱，避免直沖。午火需子龍之水相濟，形成水火既濟之象。

**吉兇**：若水法得當，主富貴雙全；若水直射或反弓，則易有災禍。

（2）**午山子向**（坐南朝北）

**龍脈**：南方來龍（午龍），需山脈厚重，避免孤峰獨聳。

**水法**：北方見水（子水），宜深潭靜水，補北方之陰氣。

**吉兇**：適合陰宅，若龍強水柔，主子孫昌盛；若水急山弱，則氣散不聚。

（3）**卯山酉向**（坐東朝西）

**龍脈**：東方來龍（卯龍），宜起伏如青龍蜿蜒。

**水法**：西方見水（酉水），宜河流環抱，金生水旺，木得金制而平衡。

**吉兇**：若金木相濟，主文武雙全；若金過克木，則易有爭斗。

（4）**酉山卯向**（坐西朝東）

**龍脈**：西方來龍（酉龍），宜山脈圓潤如白虎馴伏。

**水法**：東方見水（卯水），宜水流平緩，木氣生發。

**吉兇**：適合陽宅，若金木交媾，主財源廣進；若水散木枯，則運勢衰敗。

4. 三僚風水的特殊要點

**三元九運結合**：三僚風水強調時間與空間的配合，龍水四局需結合當下元運（如現行下元八運、即將進入的九運），調整坐向與布局。

**形巒與理氣并重**：不僅看地形（形巒），還需通過羅盤測方位、計算理氣（如輔星水法、玄空飛星），綜合判斷吉兇。

**陰陽交媾**：子午卯酉為四正純氣，需通過“城門訣”“夫婦交媾”等手法，使龍水之氣交融，催發生氣。

**總結**

龍水四局是三僚風水的核心理論，本質是通過子、午、卯、酉四正方位，調和五行之氣與陰陽平衡。實際操作中需結合地形、水勢、元運等多重因素，靈活運用“生、旺、墓、絕”等理氣法則，方能達到趨吉避兇的效果。若深入研究，還需結合《天玉經》原文及三僚秘傳口訣，并在實踐中驗證。