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財神的起源與發(fā)展：

遠(yuǎn)古時期，人們對自然和神靈充滿敬畏，認(rèn)為財富由神靈掌控，通過祭祀、祈禱祈求神靈庇佑獲得財富和幸福。夏商周時期，財富成為權(quán)力象征，財神信仰逐漸演變?yōu)閷y(tǒng)治者的崇拜，人們希望通過對統(tǒng)治者忠誠奉獻(xiàn)獲取財富和地位提升。春秋戰(zhàn)國時期，商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，財神信仰從宮廷走向民間，成為商人和手工藝人崇拜的對象，財神形象開始多樣化。

唐宋時期，商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，財神信仰普及成為民間重要信仰之一，各種財神形象不斷涌現(xiàn)。明清時期，資本主義萌芽出現(xiàn)，財神信仰與商業(yè)文化緊密結(jié)合，成為商人和手工藝人追求財富的精神支柱。

主要財神：

文財神：

比干：傳說為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，被封為財神。又因比干是文臣，所以是文財神。他被認(rèn)為做事公道、買賣公平，適合普通生意人供奉。

范蠡：一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬，善于經(jīng)營和理財，還能廣散錢財，所以也被稱為文財神。

財帛星君：也稱 “增福財神”，常與 “福”“祿”“壽” 三星及喜神列在一起，合起來為 “福、祿、壽、財、喜”。他外形富態(tài)，面白長髭，身穿錦衣系玉帶，左手捧金元寶，右手拿寫有 “招財進(jìn)寶” 的卷軸，專管天下的金銀財帛，有求必應(yīng)。

武財神：

趙公明：黑口黑面，又被人稱為趙玄。法力強(qiáng)大，能降龍伏虎、驅(qū)邪斬妖、招財利市。北方很多商戶喜歡把他供奉在商鋪中以保屋宅平安。

關(guān)公：即關(guān)圣帝君關(guān)羽，曾管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，講信用、重義氣，被商家視為守護(hù)神，也被當(dāng)作招財進(jìn)寶的財神爺。在南方地區(qū)的商戶中較為常見。

其他財神：還有五路財神等說法。五路財神包括東路財神比干、南路財神柴榮、西路財神關(guān)公、北路財神趙公明以及中斌財神王亥。其中，柴榮小時候家道中落，后來經(jīng)商成功，復(fù)興家族，當(dāng)上皇帝后愛民如子，被人們封為南路財神。

中國十大受歡迎的財神廟

杭州靈順?biāo)拢禾煜碌谝回斏駨R

城市：浙江省杭州市。

位于杭州北高峰之巔，背靠著蔥郁的山林，面朝著杭州城的壯麗景色。寺廟建筑風(fēng)格極具特色，主殿金碧輝煌，檐角飛揚(yáng)，充分展示了中國古典建筑的精湛工藝。它歷史悠久，現(xiàn)存大殿為明末清初所建，在民間有很高的知名度。

財神：財神真君趙公明。相傳趙公明以其做生意發(fā)財?shù)膭?chuàng)業(yè)史和發(fā)明度量衡的特殊貢獻(xiàn)贏得 “財神真君” 的封號，統(tǒng)帥招寶、納珍、招財、利市 4 位正神，負(fù)責(zé)中央地帶，兼顧東南西北四面八方，故又稱中路財神。這里是求財信徒的必訪之地，每年春節(jié)期間以及日常都有大量香客前來祈福求財。香客們會在寺內(nèi)點燃香火，雙手合十，口中念念有詞，祈求財神保佑自己財運亨通。

北京白云觀：

城市：北京市。

是北京著名的道教廟宇，歷史悠久，建筑風(fēng)格獨特。觀內(nèi)環(huán)境清幽，道教文化氛圍濃厚。

財神：供奉著趙公明、元帥等財神。吸引著眾多游客和信徒前來參拜，人們會在觀內(nèi)購買香火，向財神像敬香、叩拜，表達(dá)自己對財富的渴望和祈求。觀內(nèi)還有一些與求財相關(guān)的祈福活動，如打錢眼等。

上海財神廟：世界上最大的財神廟

城市：上海市。

始建于明朝時期，最初叫虹橋廟，后來經(jīng)過重建有了如今的規(guī)模。廟內(nèi)建筑古今交融，有財神殿、慈航元辰殿等新建建筑，也有古橋、古井以及東岳殿、觀音殿等古時留下的建筑，還有兩顆 200 多年的古銀杏點綴其中。

財神：同時供奉了趙公明、比干、范蠡、關(guān)羽、劉海蟾等五路財神。不同的財神有著不同的寓意，代表了民間財神信仰的演變。香客們會在特定的時間前來燒香拜財神，祈求新的一年能夠財源廣進(jìn)。廟內(nèi)還會舉行一些與求財相關(guān)的法會等活動，為香客們祈福增財。

成都趙公祖廟：

城市：四川省成都市。

是正財神趙公明飛升的地方，被認(rèn)為是風(fēng)水寶地，水龍脈和土龍脈相互纏繞。這里環(huán)境清幽，建筑具有一定的特色。

財神：趙公明。他的法寶厲害，點石成金，在民間被公認(rèn)為主管財源的神明。大年初五迎財神的習(xí)俗據(jù)說就來源于此，每年這個時候會有很多人前來祭拜，希望能得到財神的庇佑，祈求自己在新的一年里財運亨通。人們還會取一袋山泉水，寓意帶著財氣回家。

武漢長春觀財神殿：

城市：湖北省武漢市。長春觀是武漢著名的道教場所，建筑風(fēng)格獨特，融合了多種元素，主體建筑采用傳統(tǒng)的道教建筑風(fēng)格，部分建筑裝飾采用了藏族風(fēng)格，道藏閣則是具有歐式風(fēng)格的建筑。

財神：財神殿的正中供奉的是文武五路財神，財神殿兩側(cè)供奉的是福祿壽喜四神。每年正月初五會舉辦財神廟會，香火旺盛，香客們會在這一天紛紛前來拜財神，祈求新的一年能夠財源廣進(jìn)、生活幸福。

廣州番禺財神廟：廣東第一財神廟

城市：廣東省廣州市。

位于番禺區(qū)嶺東村十八羅漢山山腳下，與潭洲小學(xué)毗鄰。廟宇不大，約 40 平方米左右，但香火很旺。門框上方寫有 “都天府” 3 個大字，左右有 “財運亨通勤是本，神恩廣庇德為先” 的對聯(lián)。

財神：財神爺像為木雕，連供臺一起約有 2 米高，財神爺?shù)淖笥覕[有兩個散財童子。周邊想發(fā)財?shù)娜硕紩磉@里燒香拜財神，香客們會在財神像前供奉香火、鮮花等，祈求財神保佑自己生意興隆、財源滾滾。

西安靈應(yīng)寺（原名財神廟）：

城市：陜西省西安市。

原名財神廟，始建于唐朝。寺院坐落在秦嶺終南圭峰山，東鄰觀音禪寺，西依草堂寺，北伴靈感寺，四周環(huán)繞著高冠圣水，被認(rèn)為是天寶地靈之地。后因信眾燒禮拜佛非常靈驗，故更名為靈應(yīng)寺，又因距離東大村五里，鄉(xiāng)民俗稱其為五里廟。

財神：因曾是財神廟，所以也有財神信仰的相關(guān)傳承，但具體供奉的財神形象可能因歷史變遷等因素不太明確。初一、十五及節(jié)假日，會有很多居士和游客從西安及周邊地區(qū)趕來，在這里燒香拜佛，祈求財運、平安等。

五臺山五爺廟（五龍王殿、萬佛閣）：

城市：山西省忻州市。

以明代的建筑風(fēng)格和豐富的歷史背景著稱。寺廟中的五龍王殿和萬佛閣分別供奉著求財運、婚姻和事業(yè)成功的神祇。每座殿堂都雕刻著精美的木作，壁畫生動地講述了中國古代的神話故事。

財神：五爺被視為財神的一種化身，在當(dāng)?shù)赜兄鴺O高的信仰地位。很多人會前來燒香拜佛、敬獻(xiàn)哈達(dá)等，祈求五爺保佑自己財運亨通、事業(yè)順利。傳說在五爺廟許愿很靈驗，因此吸引了大量信眾前來求財祈福。

陜西周至趙公明財神文化景區(qū)：

城市：陜西省西安市。

在西安的周邊有一個趙代村，而這個趙代村是中國自古以來文財神爺“趙公明”的故里。據(jù)清朝乾隆十四年編修的《周至縣志.古跡》記載：“財神趙公明，是趙大村人，而且村中建有趙公明廟”。現(xiàn)位于陜西省西安市周至縣集賢鎮(zhèn)趙代村。景區(qū)內(nèi)有趙公明墓、趙公明廟等歷史遺跡，建筑風(fēng)格保留了明清時代的特色，具有較高的歷史文化價值。主要建筑包括三進(jìn)財神殿、偏殿和小廟等，構(gòu)成了完整的眾神體系。

財神：趙公明。這里是趙公明的故里，以趙公明的財神文化為核心，展示了豐富的財神文化內(nèi)涵。游客們會前來參觀財神廟等建筑，了解財神文化，同時也會燒香祈福，祈求財神保佑自己財富增長、生活美滿。

北京五顯財神廟（位于蓮花池公園）：

城市：北京市。

始建于明朝，位于蓮花池附近，俗稱為五哥廟。曾在歷史上香火旺盛，是老北京人春節(jié)時祈福借元寶的重要場所。

財神：供奉的是五位結(jié)拜兄弟，被稱為五顯神財神。根據(jù)神話傳說，五兄弟為南齊柴姓，老大名叫柴顯聰，老二名叫柴顯明，老三名叫柴顯正，老四名叫柴顯直，老五名叫柴顯德。

春節(jié)時人們會到這里爭燒第一炷香，祈求新的一年財運亨通。廟內(nèi)還會有一些與求財相關(guān)的民俗活動，如請福字、掛紅綢等。

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