俗語(yǔ)是我們傳統(tǒng)文化中最重要的一部分，每一句俗語(yǔ)，都是老祖宗千百年來(lái)總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些俗語(yǔ)大部分都是老祖宗口頭創(chuàng)作的，他們有著通俗易懂、朗朗上口的特點(diǎn)，并且有著很強(qiáng)的表現(xiàn)力，所以才能夠經(jīng)久不息，也能夠代代相傳，流傳至今！

俗語(yǔ)的內(nèi)容也是包羅萬(wàn)象，關(guān)系著我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，囊括了我們生活的方方面面，民間有“山管人丁水管財(cái)，家里陳設(shè)莫亂來(lái)”的說(shuō)法，那么這句話是什么意思呢？老祖宗又為什么會(huì)有這樣的說(shuō)法呢？

首先，我們先來(lái)看這句“山管人丁水管財(cái)，家里陳設(shè)莫亂來(lái)”是什么意思？

“山管人丁水管財(cái)”是老祖宗傳下來(lái)的一句俗語(yǔ)，幾乎我們大部分的國(guó)人，都知道這句話。這句話就是在說(shuō)，在我們傳統(tǒng)的觀念中，“山”代表的是人丁的興旺，而“水”則代表的是財(cái)富。

而這句話的下半句，則說(shuō)的是，家里的陳設(shè)，也在一定程度上，可以起到與山、水類似的作用，可以影響到家里的生產(chǎn)、生活等活動(dòng)。

那么，我們的老祖宗，為什么會(huì)有“山管人丁水管財(cái)，家里陳設(shè)莫亂來(lái)”這樣的說(shuō)法嗎？換句話說(shuō)，為什么“山”與“水”可以有著預(yù)示或者說(shuō)影響每一個(gè)人生活的作用呢？

我們先來(lái)說(shuō)“山”。

自古以來(lái)，山與水便是我們生活中必不可少的一部分。山對(duì)于我們的老祖宗來(lái)說(shuō)，最重要的便是兩個(gè)方面，一個(gè)是保護(hù)的作用，一個(gè)是人們生產(chǎn)生活資料的重要來(lái)源。

山的保護(hù)作用，是人們認(rèn)為山旺人丁的重要原因之一。我們都知道“桃花源”的故事，桃花源中的人們，就是為了避禍，才找到了以山為屏障的桃花源，來(lái)保護(hù)自己安全。

不僅如此，自古以來(lái)，山就是被作為重要的屏障，來(lái)保護(hù)人們的，而且，還有著調(diào)理氣候的重要作用！

山提供的生活生產(chǎn)資料，也是人們認(rèn)為山旺人丁的另一個(gè)原因。人們常說(shuō)“靠山吃山，靠水吃水”，山里豐富的資源，為人們提供了非常豐富的資源，有了這些資源，人們才能夠得以安心的繁衍生息！

山為人們提供保護(hù)，山為人們阻擋風(fēng)沙條理氣候，山為人們提供生產(chǎn)資料，這些都是人們賴以生活的保障，也是人們繁衍生息的保障。

所以，人們才有了“山管人丁”的說(shuō)法。那么，“水”又為什么會(huì)是財(cái)?shù)拇砟兀?/span>

其實(shí)。“水”為財(cái)?shù)拇恚灿袃蓚€(gè)原因。

第一個(gè)原因便是，水是生命之源，為人們帶來(lái)了豐收！作為生活在古代農(nóng)耕社會(huì)的老祖宗們，生產(chǎn)生活大都被良田所綁縛，而土地又是人們主要的生產(chǎn)資料和財(cái)富之源。土地中的糧食是否豐收，關(guān)系到了一家子的幸福生活，更是人們生存的保障。在水源的滋養(yǎng)下，人們才會(huì)有豐收的可能，所以，水才會(huì)成為人們心目中“財(cái)”的代表。

另一個(gè)原因便是，水的特性，水的特性是流動(dòng)，而財(cái)也是。無(wú)論是在傳統(tǒng)文化中，還是現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)知當(dāng)中，人們都認(rèn)為財(cái)只有流動(dòng)起來(lái)才是財(cái)富。這也是人們認(rèn)為水能夠預(yù)示著財(cái)富的原因！

老祖宗的俗語(yǔ)，是老祖宗對(duì)生活的總結(jié)，更是老祖宗的經(jīng)驗(yàn)，人們自己的生活觀、人生觀、哲學(xué)觀等等，融入到這一句句俗語(yǔ)當(dāng)中，而后輩子孫，也通過(guò)這一句句老祖宗總結(jié)出來(lái)的俗語(yǔ)，看到了繼承和傳承著老祖宗的智慧！這也是我們傳統(tǒng)文化得以延續(xù)至今的重要原因！