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《易經(jīng)》沒有那么神秘，它就在我們的身邊，我們每天的生活起居，工作事業(yè)，健康幸福，都受這些哲理的左右。

第一感悟：養(yǎng)精蓄銳把握機(jī)會(huì)——學(xué)會(huì)定位

《易經(jīng)》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。我們?cè)谏睢⒐ぷ鲗W(xué)習(xí)中都需要學(xué)會(huì)定位，根據(jù)自己的能力，找到自己所處的位置，明確自己的方向，找到自己的人生航標(biāo)，我們才不至于在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中迷失方向。

第二感悟：心有乾坤神閑氣定——戒除浮躁

克服浮躁之氣，一是要常修“寧靜”之身。寧靜可以使人冷靜，冷靜則能使人清醒。馬寅初老先生曾經(jīng)說過：“寵辱不驚，閑看庭內(nèi)花開花落，去留無意，漫觀天外云展云舒”，說的是人生當(dāng)遇到“起伏”的時(shí)候，應(yīng)該做到“寵辱不驚”，保持寧靜之心。

第三感悟：鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取——讀書明理

精讀做人治國之書，懂得的道理日益增多，也能辨別是非了，心里平靜、干凈了，臉色自然就紅潤起來了。讀書美容，歸根結(jié)蒂還得歸功于讀書明理。讀書明理，關(guān)鍵在于讀書想明什么樣的理，用句通俗的話來說，讀書的目的決定讀書人讀書的最終成果。

第四感悟：目標(biāo)明確果斷前行——戰(zhàn)勝疏懶

人生就是逆流而上的風(fēng)帆，人生就是辛勤耕耘的勞作，人生就是布滿荊棘的山道，人生就是臥薪嘗膽的信念。寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。勝利永遠(yuǎn)眷顧那些勤勞的人，只有勤勞才能夠讓我們找到幸福，在人生的仕途上，我們毫不遲疑地選擇勤奮，只要我們擁著勤奮去思考，擁著勤奮的手去耕耘，用抱勤奮的心去對(duì)待工作，浪跡紅塵而堅(jiān)韌不拔，那么，我們的生命就會(huì)綻放火花，讓人生的時(shí)光更加的閃亮而精彩。

第五感悟：等待時(shí)機(jī)慧眼明察——走向成熟

呱呱墜地的那一刻，生命是午夜湖中最溫柔的那抹日光，姣潔、純真。歲月如此迅速，推著我們成長的不僅是搖籃還有失敗、挫折、悲傷。一個(gè)成熟的人是從荊棘中出來的，或許傷痕累累，但也早已學(xué)會(huì)愈合。帶著平和淡然的氣息和清雅高潔的色彩，人生為他綻放出脫塵的蓮，沒有被世界改變得猥鎖反而更學(xué)會(huì)珍惜。

第六感悟：冷靜反省心安理得——避免爭執(zhí)

如果想要一個(gè)人毀亡，那就讓他瘋狂吧!細(xì)細(xì)品味，我們不難理解，因?yàn)閴那榫w足以毀滅—個(gè)人，而擁有好心境卻能創(chuàng)造出美好幸福的人生。這正是所謂“人生最大的敵人不是別人，而是自己”。所以放平心態(tài)，避免爭執(zhí)。

第七感悟：伸張正義寬厚仁慈——化干戈為玉帛

國家出師有名，懲惡揚(yáng)善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義；同樣一個(gè)人也能出師有名，而這個(gè)“師”就是“小師”。就是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個(gè)義也是小義。

第八感悟：相親相愛和平共處——趕走孤獨(dú)

孤獨(dú)是一種狀態(tài)，自己一個(gè)人獨(dú)處，或者和人在一起時(shí)并不與人交流；孤獨(dú)也是一種感覺，被排斥、不被需要，沒有心靈的交融，只是應(yīng)付或被應(yīng)付。要趕走孤獨(dú)，一是改變自己的狀態(tài)，二是改變心態(tài)。

第九感悟：以退為進(jìn)蓄勢(shì)待發(fā)——鼓足干勁

提起以退為進(jìn)，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，胯下之辱，退一步進(jìn)兩步這些先人們留下來的典故。最有代表性的，要數(shù)“退一步海闊天空”的故事吧，這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋余地。

第十感悟：奮勇前行堅(jiān)持真理——靠近成功

放寬心態(tài)，這樣，才能一點(diǎn)一點(diǎn)，靠近成功。

行百里者半九十，離成功越近，就越要努力。不要妄想能一步登天，只有腳踏實(shí)地，才不會(huì)造成狗熊掰玉米的后果。記住，要一點(diǎn)一點(diǎn)，靠近成功。

第十一感悟：善于溝通誠信待人——增進(jìn)了解

要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會(huì)變得虛偽，一切都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。古人曾云，“仁、智、禮、義、信”。信，壓軸于最末，也最為關(guān)鍵。

第十二感悟：順應(yīng)自然順?biāo)浦邸庙槃?shì)

在這個(gè)世界上，沒有什么比順其自然更具有力量；沒有什么比順乎本性更富有智慧。

第十三感悟：和睦相處平易近人——融入團(tuán)體

環(huán)境不能改變，只有改變你自己。平常熱情點(diǎn)，主動(dòng)和同事打招呼，多微笑，多付出，多參與活動(dòng)和工作。虛心向別人請(qǐng)教，真誠待人。大家都喜歡和這樣的人做朋友。

第十四感悟：柔順謙遜精中求細(xì)——穩(wěn)妥操辦大事

古人云：“九層之臺(tái)，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不積細(xì)流，無以成江海；不積硅步，無以致千里 。”所以說天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。

第十五感悟：謙虛謹(jǐn)慎虛若懷谷——切忌得意忘形

人的一種境界，人達(dá)到一種謙虛、放眼世界的境界，猶如自己的心胸可以放下所有的東西，上善之人，像水一樣柔順，滋養(yǎng)萬物而不與萬物相爭，有功于萬物而又甘心屈尊于萬物之下。正因?yàn)檫@樣，有道德的人，效法水的柔性，溫良謙讓，廣泛施恩卻不奢望報(bào)答。

第十六感悟：有備無患奉獻(xiàn)愛心——分享快樂

分享卻很簡單，它只是一種思想上的放松。分享是一種博愛的心境，一種思想的深度，一種生活的信念。只有當(dāng)你懂得了分享，你才能找到生活的樂趣，才能明白存在的快樂。

第十七感悟：隨機(jī)應(yīng)變開闊視野——靈活變通

靈活變通，就是事情區(qū)別輕重緩急，緊密結(jié)合形勢(shì)和狀態(tài)，進(jìn)行不同程度與形式地處理；無論如何靈活，均不得不守底線，否則輕則是自私之嫌，重則受經(jīng)濟(jì)或法律懲處或道德譴責(zé)，所以說來容易，做起來實(shí)難，不可不慎，只有調(diào)整好自己的心態(tài)，做到心態(tài)平和，才有正確而有利而適宜的權(quán)衡。

第十八感悟：懲前毖后治病救人——冷靜糾正錯(cuò)誤

獨(dú)到的見解，睿智的心智，其實(shí)是要自己用知識(shí)來充實(shí)自己的大腦，對(duì)世間的真實(shí)性的認(rèn)知，這才能改變自己，成為理性之人。認(rèn)真的剖析你自己吧，理由永遠(yuǎn)不要在自己的錯(cuò)誤面前在出現(xiàn)。自信，來源于你的成就，而你的成就，需要你的努力，更是需要你的自信。

第十九感悟：智慧感化德行育人——因勢(shì)利導(dǎo)

順著事情發(fā)展的趨勢(shì)，向有利于實(shí)現(xiàn)目的的方向加以引導(dǎo)。出自西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:"善戰(zhàn)者，因其勢(shì)而利導(dǎo)之。

第二十感悟：審視自我觀察別人——完善自我

人生就是一個(gè)不斷進(jìn)行自我完善的過程。但完善不是一個(gè)目標(biāo)，而是一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，我們生命的價(jià)值不斷體現(xiàn)，我們生命才顯得那么有意義，所以，人，要想活得有價(jià)值，有意義，就要在人生的旅途中，不斷完善自我。

第二十一感悟：大事化小小事化了——消除阻梗

貝殼學(xué)會(huì)處理了接受痛苦還是安逸地生活的矛盾，才得以釀成圓潤珍珠；寶劍學(xué)會(huì)處理了經(jīng)歷磨煉還是平靜做平庸的鐵的矛盾，才得以寒光四射；我們也要學(xué)會(huì)消除矛盾，消除人生的阻梗。

第二十二感悟：樹立形象提高修養(yǎng)——學(xué)會(huì)包裝自我

不可否認(rèn)的是，當(dāng)今社會(huì)越來越重視每個(gè)人的外部特征了。我們結(jié)交的人，應(yīng)該是品質(zhì)高尚的君子，而不是那些冠冕堂皇、居心叵測的小人。反過來，修飾外表雖然重要，但是注重自己的品德修養(yǎng)才是最重要的。

第二十三感悟：順應(yīng)時(shí)勢(shì)尋求幫助——正確對(duì)待衰敗

人生總有很多很多的無奈，有很多事情也是我們不能把握和控制的。所謂“木已成舟”，既然不能改變，為什么我們不能學(xué)會(huì)選擇接受呢？正常的接受人生中的衰敗，在時(shí)機(jī)中尋得幫助。

第二十四感悟：有錯(cuò)必糾改邪歸正——學(xué)會(huì)做明白人

生活，總讓人哭笑不得。總有些傷痛有些幸福，只能深深隱藏在心里。 過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何須勞心。有錯(cuò)就改，累了就睡，做一個(gè)明白的人，不執(zhí)著于過去，執(zhí)著于未來。