俗話說：“天不渡人，唯有自渡。自度之人，必有天渡。”

生活是一條大河，我們都是當中的擺渡人。誰能夠渡過風高浪急的河面，抵達對岸，誰就能夠得到上天的庇佑和恩賜。

命運對于一個人的幫扶，那是有前提的——你懂得自己幫助自己，命運才會幫助你。先自助，再天助，從而實現“天人合一”的境界蛻變。

在來到這個世界之前，老天就在每個人的身上，安放了好幾處寶藏。這些寶藏，人們能否在未來的某一刻尋覓到，就要看人之能力和運氣了。

沒有人能夠改變運氣，但每個人都能通過自己的能力，去創造更好的生活。至少，把“人和”做到了極致，就足以“靜待”天時和地利了。

一個人的身上，其實有這四處“好風水”，只要我們挖掘了，養好了，相信后半生的福氣就源源不斷了。

一、做事之前，先修“忍”功。

一位老板病入膏肓了，他就把獨子叫到自己的身邊，問了他一個問題：“等我離開了，你就得守住這萬貫家財了，你該怎么守？”

對于父親所提出的問題，他也不知道怎么回答，就模棱兩可地說：“我會好好努力，多加學習，跟身邊人商量，盡量守住父親的家產。”

父親聽了兒子的回答，搖了搖頭，說道：“你只要把這個字做好，并且堅持一輩子，那你就能守住了。這個字就是忍。”

遇到不順心的事兒，千萬不要發脾氣，首先就得“忍住”。遇到看不順眼的人，千萬不要與之爭執，“忍住”才是關鍵。

一忍，天下無仇人，身邊無矛盾。不忍，不僅朋友變仇人，就連矛盾和是非也會越來越多，直到把我們給“淹沒”了。

把“忍功”修好，練就一顆無堅不摧的強大之心，那對于開拓者，或者守成者來說，都是百利而無一害的。

二、為人處世，“笑”對風云。

蘇軾在《念奴嬌》中寫道：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 ”

周瑜跟曹操在赤壁大戰。面對曹操遮天蔽日的艦船，周瑜絲毫沒有畏懼的心理，反而指揮若定，在談笑之間，便殺得曹軍片甲不留。

一個“笑”字，往往能夠影響局勢的發展。笑，并不是單純的傻笑，而是一種心理上的慰藉，以及為人處世“從容不迫”的體現。

江湖中的瑣事太多了，如果我們不笑著應對，難道我們要哭著生活嗎？人生的困難數不勝數，如果我們不一笑置之，難道要糾結到老嗎？

生活當中并沒有熬不過的難關，也并沒有扛不過的困難，只有慌慌張張，過度消極的人。消極，無法解決問題，也許只會解決自己。

做個淡然自若的人，笑對塵世間的風風雨雨，也許寒冬會逐漸消散，春天會逐漸到來。

三、艱難面前，絕處逢“生”。

上文說過，老天給我們安放了好幾個寶藏，只是我們沒有找到罷了。其實，這些寶藏，會在關鍵的時候救我們一命。

圈中的老陳，到了中年就失業了，到處投簡歷都沒有人要。那一刻，他才知道“沒有資源在手”的卑微。

在失業的這幾年，老陳讀了各行各業的書籍，還嘗試著去“給自己打工”。后來，他找到了一條賺錢的生路，自然就苦盡甘來，迎來了人生的第二春。

每個人都有自己的轉機，也許它們就隱藏在迷霧的后面。要想找到“轉機”，沒有人可以幫助我們，只有我們自己堅持下去，自謀出路。

要堅信，老天早已給我們準備好了“福報”，我們能否擁有，就要看自己的毅力和堅韌程度了。

那些如不倒翁一般“打不倒”的人，終究會絕處逢生，遇到“柳暗花明又一村”的好結果。

四、“減法”人生，洗盡鉛華。

真正的好風水，不是天賜的，也不是某些人賦予的，而是自己“修”出來的。

有道是“造命者天，立命者我”。老天，最多只是讓我們來到這個世界。而命中會有什么遭遇，都要看自己的修為和造化。

就跟《西游記》中的孫悟空一般，剛開始的時候頑劣不堪，做了無數的錯事。等后來西天取經了，歷經了九九八十一難的他，終于脫胎換骨，成為了斗戰勝佛。

所有脫胎換骨的過程，就是洗盡鉛華的過程。把身上毫無意義的雜念去除，遠離跟自己沒有緣分的人與事兒，保持“減法”的人生姿態。

年輕的時候，自然可以試一試加法。等到了中晚年，或者到了瓶頸期，就該好好做減法了。

做人生的減法，就是在剔除身邊的一切霉運，吸引更多的福氣。與美好相伴，與幸福相擁，活在了簡單而又純粹的日子當中。

文/舒山有鹿