鼠年財(cái)運(yùn)大比拼:不同年份的財(cái)富較量
112 2025-07-26
易經(jīng)博大深?yuàn)W,彌綸天地之道。但古人又說,大道至簡(jiǎn)、道不遠(yuǎn)人。高深的易經(jīng)中,也包含很多平實(shí)接地氣的生活和人生智慧,即使是在其根本和核心處。
《周易·系辭上》云:“易有太極,是生兩儀;兩儀生四象,四象生八卦。”八卦、四象、陰陽、太極,正是易經(jīng)的核心根本處。而我門今天一起來看看這中國文化最深邃神奇的八個(gè)漢字,一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
《說文解字》: 乾,陽氣向上升騰。造字本義:動(dòng)詞,烈日如火,水汽蒸發(fā),空氣燥熱而缺少水分。在道家古老的陰陽觀念中,天為陽,稱作“乾”;地為陰,稱作“坤”。
《說文解字》:坤,大地。《易經(jīng)》的基本卦之一。造字本義:名詞,地神,與陽性的上天相對(duì)的陰性大地。申字,從田,上通下達(dá),故申,表神。坤字,表土地之順德上下通達(dá),表土地下生、上長、養(yǎng)萬物以致成形。
《說文解字》:震,天穹的劈歷,振動(dòng)室內(nèi)物什。字形采用“雨字頭”作邊旁,采用“辰”作聲旁。《春秋傳》上說:“響雷震撼夷伯的廟堂。” 造字本義:動(dòng)詞,打雷,撼動(dòng)天地。伏羲畫卦,震為雷。鐘下避雨不畏驚雷。
《說文解字》:坎,凹陷的土坑。造字本義:名詞,山野或地面上的陷坑。阻礙前進(jìn)、令人嘆息的陷坑叫“坎”;阻礙前進(jìn)、令人嘆息的高聳土埂叫“坷”。伏羲畫卦,坎為水。君子挖井取水有險(xiǎn)。曾仕強(qiáng)教授角易經(jīng) “坎”字就是欠土,凡是欠土的地方都是被水沖過的,所以我們把水叫做坎。
《說文解字》:離,就是離黃,倉庚鳥。“離”字甲骨文字形,下面不是網(wǎng),而是鳥巢;上面不是成鳥,而是表示剛要學(xué)飛的小鳥。我們?cè)诳磩?dòng)物世界時(shí),經(jīng)常可以看到這個(gè)畫面。因此,離字表示的意思是學(xué)飛的小鳥離開鳥巢,本意是離開,引伸為離別,逃離的意思。 雉離于罿,不是雉被罿罩住的意思,而是表示雉鳥從罿網(wǎng)中逃離了,遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)之地的意思。 至于離得遭受之意,則是從小鳥初次離開鳥巢這個(gè)溫暖的家,獨(dú)自面對(duì)各種危險(xiǎn),將要遭受饑餓,寒冷等意想不到的情況引伸而來。 離字的讀音,也取自小鳥初次離開鳥巢,獨(dú)自生活時(shí)那種既好奇又害怕的那種“哩,哩哩”的鳴叫聲。周易離卦,是建家,家樣,家模范,日昃是太陽回家,后爻是家庭義務(wù),離卦是建家法則,整部周易是氏族社會(huì)伏羲女媧炎黃的法律。 離,是窩,巢,穴,門戶,至現(xiàn)代的家。婁底農(nóng)民胡祖恩。伏羲畫卦,離為火。寓意出巢征服日之相。
《說文解字》:艮,很,回望怒視。造字本義:動(dòng)詞,回望怒視。伏羲畫卦,艮為山。君子爬山止步于此之相。艮與見,上半部分相同,所不同在于下半部分人的狀態(tài)。見字,目之所及皆為見。艮字帶有回頭看的意思,或者說帶有專注性地見的意思,亦可指眼睛特別專注盯于某處,睜大眼睛之意,亦或者帶有反復(fù)看,反思之意。用心反復(fù)回頭看是為恨,所以恨的本意應(yīng)該是帶有遺憾的意思,心中惦念不忘,恨恨在心。懇亦是帶有回頭看用心反復(fù)看之意,只不過這時(shí)候的心,放得比較低。所以也有懇切,態(tài)度誠懇之意。狠,動(dòng)物的眼睛專注盯于某處,這種狀態(tài)叫做狠。垠,左邊的土代表高的山或土包一類東西,所以眼睛專注于小山包或者小土包之類叫做垠,一望無垠,指的就是一眼看過去,沒有看到高的土山或者土包,非常平坦。限,左邊是阜,眼睛專注于眼前的高聳的崖壁,看不到更遠(yuǎn)處,所以為限制視野之意,很,彳為道路,專注于,反復(fù)觀察道路,這種狀態(tài)叫很。銀,左邊為金屬的金,右邊為大大的眼睛,說明這種金屬非常的刺眼,能讓人眼睛特別睜大。這種金屬就是銀。跟,眼睛專注于別人的腳跟,生怕跟丟,跟隨之意。根,樹木需要特別關(guān)注才能看得到的部分。
《說文解字》:兌,說服。造字本義:動(dòng)詞,祝禱頌神,為祈求而許諾。伏羲畫卦,兌為澤。潛水得到魚之相。一腳深一腳淺,摸魚呢。兌,人頭戴著面具在跳舞,口中念念有詞,祈求神靈下雨。說,跳舞時(shí)的咒語;稅,今年莊稼收成好,那舞不是白跳的,法事不是白做的,拿你們的一部分收成供奉神靈,謂之“稅”。悅,從心底里誠服,認(rèn)可這個(gè)與神靈溝通的儀式。與神靈溝通后有了結(jié)果,真的下雨了,那就是“兌”現(xiàn);雨下到地面上,那就是澤被蒼生,所以“兌”為澤;與神靈溝通的人,也就是所謂的巫醫(yī),就是兌人;跳舞時(shí)兌人被上身,感覺和神靈交換了意志,就是兌換;那種意志離開肉體的狀態(tài)就是“脫”離。
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