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連載第一章《天地人合一風水》概念及五行八卦基礎知識

147小編 157 2025-07-06

一、天地人合一風水,是在古代八宅風水的理論基礎上,融入五行相生相克理論,

在原來單以星吉星兇論房屋各方位好與壞的基礎上,引入天(九星)、地(九宮方位)、

人(命卦)之間五行的相生相克,最后來確定房屋各方位真正的吉兇禍福,應驗率比原

八宅簡單的論各方位的星吉星兇要高很多,故稱之為天地人合一風水。

二、河圖、洛書和先后天八卦

【河圖的陰陽數理】

河圖天一生水,在北屬陽;地二生火,在南為陰;天三生木,在東為陽;地四生金,在西屬陰;天五生土,在中央屬陽.此即是五星.

五星又變生九星:

天一配合中五,變生六水居北屬陰;

地二與中五配合,變生七火居南屬陽;

天三配合中五,變生八木居東屬陰;

地四配合中五,變生九金居西屬陽;

中五相交,變生十土居中央屬陰而成為九數(九星).

此乃天生地成之大數,單為陰,雙為陽,陰陽相配而生萬物以無窮.

【洛書的陰陽數理】

洛書分九宮,配成八卦.

一白水星居正北,為坎卦,屬陽;二黑土星居西南,為坤卦,屬陰;

三碧木星居正東,為震卦,屬陽;四綠木星居東南,為巽卦,屬陰;

五黃土星居中央,為太極,屬陽;六白金星居西北,為乾卦,屬陰;

七赤金星居正西,為兌卦,屬陽;八白土星居東北,為艮卦,屬陰;

九紫火星居正南,為離卦,屬陽.

洛書

洛書之陰陽配八卦分九宮,稱為排山九星.單為陽,偶為陰;四正為陽,四維為陰.

堪輿講究陰陽配合,其實就是取四正與四維之卦相配,以實現天地源氣流行之真陰真陽交合,是為真夫婦交會.

【先天八卦】

傳說先天八卦乃伏羲氏所創.先天八卦兩兩相對,從本質上揭示了宏觀世界普遍存在的對立統一及其消長的客觀規律.所反映的是宇宙誕生初期的狀態.

易學哲學認為:宇宙是從無極生太極不斷一分為二生生不息而化生出來的.所謂無極就是指宇宙形成之前陰陽未分的混沌狀態,但并不是什么也沒有.按照現代科學的術語來說就是宇宙大爆炸之前的宇宙蛋,是一種高能狀態.宇宙大爆炸就是一分為二的過程.太極圖所反映的是宇宙爆炸瞬間的狀態.

陰陽又叫兩儀.在宇宙大爆炸初始瞬間分出的陰陽二氣不斷地一分為二:兩儀生四象,四象生八卦,......,.陽氣輕清上升而為天,以乾卦表示之;陰氣重濁下降而為地,以坤卦表示之.乾坤互感,陰陽交媾,一生二,二生三,三生萬物而化生出大千世界.

先天八卦是南乾北坤,東離西坎,東北震,西南巽,東南兌,西北艮.乾坤相對,稱為天地定位;坎離相對,稱為水火不相射;震巽相對,稱為雷風相??;艮兌相對,稱為山澤通氣.

先天八卦數:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八.

乾為陽,陽氣上浮故居上而在南;坤屬陰,陰氣下沉故居下而在北;東方為日出之地,外陽而內陰的離卦居之;西方為日落之所,外陰內陽的坎卦居之;東北屬春季而雷起,故震居之;西南屬秋季而風厲,故巽居之;西北多山,艮止為山;東南澤萃,故兌為澤.乾坤正上下之位,坎離乃左右之門,日月之所出入.春夏秋冬晝夜寒暑之理皆可由先天八卦推之.

《說卦傳》曰:“乾為天,故稱乎父;坤為地,故稱乎母;震一索而得男,故謂之為長男;巽一索而

得女,故謂之長女;坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女;艮三索而得男,故謂之少男;兌三索而得女,故謂之少女.”

乾為老陽,陰爻依次從上往下消長,從左邊先逆時針歷經東南、正東、東北,一變兌,二變離,三變震;然后順時針歷經西南、正西、西北,一變巽,二變坎,三變艮,到正北變為坤卦.

坤為老陰,陽爻依次從上往下消長,從右邊先逆時針歷經西北、正西、西南,一變艮,二變坎,三變巽;然后順時針歷經東北、正東、東南,一變震,二變離,三變兌,到正南變成乾卦.

先天之氣是萬物生發之源,也是堪輿的理氣之源.無論陰宅還是陽宅,在本質上都以先天八卦為體.不同的理氣方法,是從不同的渠道去尋找天地的本原之氣而已.

【后天八卦】

后天八卦就是文王八卦.后天八卦采用類比的思維方法,“遠取諸物,近取諸身”,真實地反映了自然界和人類社會的真實狀況,蘊涵著豐富的人間哲理和自然界的客觀規律.

后天八卦的排列,代表老父的乾卦居西北,代表老母的坤卦居西南.天道左旋(逆時針方向),地道右旋,乾坤二卦都在先天八卦的位置上后退了一位,而將自己的位置讓給了代表中年男子的坎卦和代表中年女子的離卦,年歲偏大的長女和年歲偏小的少男則分別居于東南、東北四維之地,由中男中女、長男少女居四正之位,揭示了人類的一代又一代的自然更替規律.

后天八卦是中華民族的先民發明的,其排列順序與中國的地形地貌特征和四季寒暑變化也有極其密切的關聯,大家可以用心去體驗之.

后天八卦的數理:后天八卦之數按洛書之數論之:坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九,又稱為九宮數.兩兩相對的卦數相加均等于10,如加上中宮之數則等于15.

后天八卦以乾、震、艮、坎為陽,坤、巽、離、兌為陰.

總之,后天八卦所反映的是我們面前的現實世界的普遍規律.故堪輿上立向均以后天八卦為準繩,以后天為用.

后天八卦屬性及類比取象

坎-坤-震-巽-中宮-乾-兌-艮-離

方位:北方-西南方-東方-東南方-中央-西北方-西方-東北方-南方

季節:冬季-夏秋之交-春季-春夏之交--秋冬之交-秋季-冬春之交-夏季

人物:中男-老母-長男-長女--老父-少女-少男-少女

五行:水-土-木-木-土-金-金-土-火

古人云:“識得先后天,賽過半神仙”,可見其分量之重.河圖、洛書和先后天八卦是堪輿學的理論源頭之一,一定要通過學習深刻理解之.但不同的流派對先后天的用法是有差異的,有的是直接使用,有的是用其原理.

陰陽學說簡介

陰陽五行學說就是易學哲學關于物質的性質和運動變化規律的學說.在生產力和科學技術十分落

后的遠古時代,中華民族的先民已經將對宇宙的認識水平提高到了哲學的高度,對此,我們不能不為我們祖先的智慧感到驕傲、自豪和驚訝.

陰陽,就是現代哲學理論上的矛盾.陰陽這對基本矛盾的對立統一乃是宇宙的普遍規律.陰陽學說

從宏觀上和事物的相互聯系的視角上來觀察和認識各種事物的共同性和普遍性.無論是宏觀宇宙,還是微觀世界,陰陽的對立統一是普遍存在的.有陽性的物質,就有陰性的反物質;有正電,就有負電;有質子,就有反質子;天地、男女、上下、前后、左右、高低、前進后退、寒暑、晝夜......,地形上的乳突窩鉗、山龍的正面背面、山水的順逆、直曲、緊舒、急緩、剛柔、老嫩、寬窄、硬軟、......,處處都有陰陽如影隨形.

總之,凡屬于沉靜、下降、寒冷、重濁、柔弱、陰暗,趨向于靜的物質都屬于陰的范疇,而活躍、上升、輕浮、炎熱、剛強、光亮,趨向于動的物質則屬于陽的范疇.

陰陽一方面是對立的,另一方面又是統一的,陰陽互相以對方為自己存在的條件,世界上沒有絕對的陰和絕對的陽存在.所以說陰陽互根.

陰陽是可以互相轉化的,物極必反,陽極必陰,陰極必陽.

陰陽是風水術的一個中心理論,特別講究陰陽二氣的沖和,因為世界上的所有生物物都是陰陽交

媾的產物,孤陰不長,孤陽不生.所以,風水師又叫著“陰陽先生”.

五行學說簡介

(1)五行的特性

五行學說的“五行”概念,是易學哲學對世界萬事萬物高度抽象的概括.

“木曰曲直”,木具有生長、條達、能曲能伸的特點.

“火曰炎上”,火具有發熱、發光、向上的特性.含括看得見的光、熱、火和看不見的輻射和能量.

“土愛稼檣”,土具有載物、生化的特性,為萬物之母.土壤、基質和所有的載體都包括其中.

“金曰從革”,金具有能柔能剛;變革、肅殺的特性.其范疇涵蓋了所有的化學元素.

“水曰潤下”,水具有滋潤、向下、閉藏特性.包括所有的溶劑、介質以及所有具有流動性質的物

質在內.

(2)事物屬性的五行分類

五行學說對萬事萬物的歸類推行,完全依據“天人相應”的全息思想,它是易學哲學的核心理論.常用的五行學說與事物屬性的分類見下表:

五行:木、火、土、金、水

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

后天八卦:坎、坤、震、巽、中、乾、兌、艮、離

(3)五行的生克制化規律

五行學說是以五行之間的生克制化規律來探索事物規律的.五行之間的關系是非常復雜的,即有轉化即相生關系,有制約即相克關系,有組合關系即合,還有相刑、相害關系,但總體上來說主要是五行之間的生克制化關系.

所謂五行生克是五類事物之間,一類事物對另一類事物的輔助、推進作用,稱為“相生”;一類事物對另一類事物的抑制束縛作用稱為“相克”.

五行相生次序:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木.

五行相克次序:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木.

但在另一種情況下由于克者衰弱,而被克者亢盛,克者不但不能克制被克者,反而受被克者所反克.如:金弱木堅,金不但不能克木,反受木反克;同樣火強水弱,火反克水,土反克木,水反克土,金反克火.

在五行中被生的五行對于生它的五行,稱作化.如木生火,又稱作火化土,被化的又叫作被泄,即木被火泄.火化木后,火又去生土,這叫火化木生土,或稱作火泄木生土.

天干相沖:甲戊相沖,乙已相沖,丙庚相沖,丁辛相沖,戊壬相沖,己癸相沖.隔五相沖.

地支相沖:即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相沖.隔六相沖.

地支相刑:寅巳申相刑、子卯相刑、丑戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑.

地支六害:又叫相穿,子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害.

天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,戊癸合化火.

地支六合:子與丑合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合.

地支三會局:亥子丑會成北方水,寅卯辰會成東方木,巳午未會成南方火,申酉戌會成西方金.

地支三合局:寅午戌合化火,巳酉丑合化金,申子辰合化水,亥卯未合化木.

(4)、方位五行

壬子癸北方水,丑艮寅東北方土,甲卯乙東方木,辰巽巳東南方木,丙午丁南方火,未坤申西南方土,庚酉辛西方金,戌乾亥西北方金,四正房屋九宮方位五行分布:如下圖

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