我相信稍微對易經有所了解的人都會知道，顏色的五行屬性：紅（火）、黃（土）、白（金）、黑（水）、青（木）。

而書法的表現形式離不開紙墨，此為一生二，宣紙為白屬金，墨為黑屬水，金可生水。墨離開紙自然就無法表現出它的豐富內涵。所以中國漢字書法和懸掛方法也潛藏了豐富的易學道理。人們都在談論風水，所謂風水即某一環境內藏風、聚氣、得水的生態。是人對自然界暗物資的妙用，其妙用是作用人的吉兇，再做趨吉避兇的布局。凡是有人居住的地方好風好水必以人為本，也就是說調風水做風水布局要以人為主，離開人再好的風水也是無用的！

而人是由什么組成的呢，宏觀上說就兩種：肉體和精神。這兩種東西尤以精神為要。精神尤以“心”為本，調風水先調出好精神，調出好心態，近而才是風水環境布局。再好的環境，沒有好心態都是枉費事，生活中有些風水師大師經常忽略這一點，動輒就說保證給人家擺一個賺錢的風水局，而不注意調心養神~ 書法與室內布局、家居布局、飯店樓亭等環境布局的結合，亦能達到至善至美的最佳効果。逸之認為原因如下：

其一、書法的墨跡為黑。黑在五行中表示“水”的信息，水主財，水生萬物，掛在有利的方位可生旺財；

其二、書法的漢字類比于道家的“符”，其“曲則生吉，直則生煞”，可運用楷行隸篆，行草章法做相應布局；

其三、書法作品可以依主人命理運程、周遭環境等進行專門創作，或詩、或詞、或易卦、或爻詞、或佛門經文，有環境補炁的作用。好的詩詞象佛門經文咒語，對調節主人心理起到不可思量的作用；

其四、書法非常重視作品的章法布局，這和風水的陣法一脈相承，可以協調利用，相得益彰。

其五、書法是傳統文化中的菁華，堪稱國粹，高人的題字，功力非凡。

其六、好的書法作品，不僅使主人每日熏陶，也使每一位看到作品的人潛移默化受到正教，功德無量。

其七、調甄風水的許多大師慣用擺放財神，菩薩、銅藝、水晶、葫蘆等風水件，其實相比來說，書法的應用遠遠高于此，又無迷信色彩，更為高雅之事。

其八、書法創作切忌搗玩花樣，比如倒立寫字，頭發寫字、左右手寫字、氣功寫字、手指寫字以及時下一些浮躁的作品。因為一幅好作品，是凝結了書家歲月滄桑的心血智慧，包含了書道的所有艱辛和最終的正果。

書法向人們傳達的氣揚：包括財、官、人、福四氣合一，這使書法上升到更高的境界。反觀書法的確是運用中國易學中陰陽五行的自然成體。起到了調和易經風水的重要作用，所以說書法不僅是頗具收藏價值的藝術作品，也是事主風水調理的上佳之物。

戲筆行文，紕漏頗多，見笑方家。