這是一零年，一一年的舊文了。

比零九年，略知道了些天高地厚，

不敢再?gòu)埧瘛?/p>

文中頗多不恰之言，請(qǐng)讀者海涵。

金自在。

風(fēng)水中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有些尋龍點(diǎn)穴的師傅們提到一個(gè)局，便是犀牛望月局。

也就是按照尋龍循脈，看某處風(fēng)水好的，便依山巒水勢(shì)作何形態(tài)，呼形喝象命之以名。目的一是方便記憶，二是逼真形象，與此處的風(fēng)水倒是不相干的。就譬如把某處風(fēng)水寶地，命名為犀牛望月。

風(fēng)水可能很好，但是這個(gè)名字的本身卻并非褒義。

犀牛望月。

最早的出處是那句：譬如犀牛望月，月形入角，特因識(shí)生，始有月形，而彼真月，初不在角。

大意是說(shuō)，犀牛的角和月亮很像，它對(duì)著月亮看時(shí)間長(zhǎng)了，以為月亮是模仿自己角的形狀。還有另一種解釋，是犀?？吹降脑铝粒?yàn)橄堑淖韪簦床坏酵暾脑铝?。無(wú)論哪種說(shuō)法，都指看東西不全面。

也有說(shuō)犀牛望月，就是吳牛喘月。也即是江淮水牛望月以為太陽(yáng)，臥地而喘。又懼又怕。

這兩者都不是褒義。

但是，第三種說(shuō)法，卻是褒義的了。諸公記不記得西游記里的玄英洞，那些化身神佛食用香油的犀牛。

第九十二回：三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪

行者道：“認(rèn)便認(rèn)得，是一伙牛精，急不能降也?！?/p>

金星道：“那是三個(gè)犀牛之精。他因有天文之象，累年修悟成真，亦能飛云步霧。其怪極愛(ài)干凈，常嫌自己影身，每欲下水洗浴。他的名色也多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀，又有胡冒犀、墮羅犀、通天花文犀，都是一孔三毛二角，行于江海之中，能開(kāi)水道。似那辟寒、辟暑、辟塵都是角有貴氣，故以此為名而稱大王也。若要拿他，只是四木禽星見(jiàn)面就伏。”

在古代，犀牛是瑞獸，民間便會(huì)有些神話附會(huì)。

望月，也便如狐貍拜月一般，吸取月之精華，修行成真。我期盼每只犀牛都能望月修真，然后造個(gè)玄英洞。這樣犀牛角生意會(huì)淡很多，當(dāng)然這只是我美好的愿望。

其實(shí)，真正的犀牛望月的功效，是因?yàn)榕５木壒?，和月是無(wú)關(guān)的。

牛在過(guò)去，并非放在股市門口催財(cái)，而是用來(lái)鎮(zhèn)水的。

有說(shuō)法：平地之下一丈二尺為土界，又一丈二尺為水界，各有龍守之。土龍六年而一暴。水龍十二年而一暴。鑄鐵牛為牛豕之狀像?？梢杂?。

在野史志怪中，鐵牛鎮(zhèn)水屢見(jiàn)不鮮。明朝的時(shí)候，劉伯溫也有九牛二虎一只雞鎮(zhèn)洪水的傳說(shuō)?，F(xiàn)在一些古跡里，臨河臨海，也都有牛的形象。這也是有解釋的：牛五行屬土，又是金庫(kù)。土能克水，金能克木，木為東方龍，所以能御龍鎮(zhèn)水?？赡芾碚撚行繌?qiáng)，但是以牛鎮(zhèn)水之說(shuō)，并不荒誕。

犀牛望月，其實(shí)，是把牛的功效，加給了犀牛，因?yàn)橄Ｔ诠糯侨皤F。

打個(gè)比方，某產(chǎn)品成績(jī)斐然，對(duì)外宣傳時(shí)，總要找個(gè)形象代言。如果是黃牛望月，水牛望月，都幾乎可笑了，只有犀牛望月才顯的通身靈氣，符合大眾心中的形象。犀牛就是牛的形象代言。

于是，古代的銅鏡上，經(jīng)常會(huì)有犀牛在水中望月的圖畫，偶爾會(huì)有兩條蛟龍潛伏在水里表示畏懼狀。以示鎮(zhèn)水患之效。犀牛望月，久而久之，也就是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)蠻吉利的話。

故而，師傅們堪塊風(fēng)水寶地，形狀像牛的，仰天而望的山勢(shì)，就稱為犀牛望月。殊不知，在文人墨客眼里，犀牛望月又是個(gè)貶義詞。

再回到圖中越洋國(guó)際廣場(chǎng)的那頭犀牛。

越洋廣場(chǎng)，三岔路口，風(fēng)急車驟。

這頭犀牛，犀角破風(fēng)劈浪，安鎮(zhèn)風(fēng)口，似是斗煞所用。

頗像三岔路口的店鋪，用三戟燈柱來(lái)破煞一樣。

這樣無(wú)端端的放只犀牛，應(yīng)該有所說(shuō)法。

我當(dāng)時(shí)是路過(guò)此處，手機(jī)信手拍下。

沒(méi)有走過(guò)去看看，很可能管中窺豹了。

哪位同修若是有關(guān)此牛之見(jiàn)聞，不妨說(shuō)來(lái)大眾一起聽(tīng)聽(tīng)。

今日，也常看到風(fēng)水中，有用犀牛、銅牛的方法。

有教人用銅牛的，說(shuō)是可以強(qiáng)旺財(cái)運(yùn)。并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定要金屬制，萬(wàn)萬(wàn)不能木制?？计湓?，因?yàn)榕偻粒潦巧鸬?，而且丑土本身也是金?kù)。是金總要?dú)w庫(kù)的，也就是吸納金氣，所以用來(lái)旺財(cái)運(yùn)之用。只是，既因金庫(kù)而設(shè)牛，為何還懼木？

也有教人辦公桌放犀牛的，目的是旺運(yùn)。家里條案上的擺件，圖案是犀牛望月，目的是鎮(zhèn)宅。犀牛鎮(zhèn)宅不鎮(zhèn)宅我不清楚，但是犀牛角解心熱、止煩亂、安心神、鎮(zhèn)諸驚，倒是奇效。我只是擔(dān)心，如果牛頭沖到的人，大概是要倒霉了。況且若是屬羊的放頭牛，按照某派風(fēng)水的說(shuō)法，恐怕也不安穩(wěn)吧。

呵呵，換茶了。

<完>

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09年至14年，寫了大量的博客文字，關(guān)于江湖，面相，還有這個(gè)行業(yè)。

本以為微信里放個(gè)鏈接可以更方便大家閱讀；不料很多人，把我的文章，或掐頭去尾，或直接復(fù)制再添加兩三句，堂皇冠上自己的名字；還有某些學(xué)生，把我的課堂講義放到自己的微信公眾號(hào)上，聲稱原創(chuàng)。哪兒講理去！

五術(shù)誰(shuí)都可以學(xué)，誰(shuí)都可以寫，但是這樣赤裸裸的抄襲我的心血，吃相未免太難看。只好把舊作在微信上重新發(fā)送，因?yàn)檫@里至少可以標(biāo)上“原創(chuàng)”二字。

社會(huì)對(duì)五術(shù)行業(yè)已經(jīng)多有歧視，但，這不是抄襲的理由。每一篇文字都是我的心血，我和任何行業(yè)的原創(chuàng)者都擁有一樣的權(quán)利。

如有老讀者已經(jīng)讀過(guò)此篇內(nèi)容，請(qǐng)略過(guò)。如有人想轉(zhuǎn)載，請(qǐng)申請(qǐng)授權(quán)。

感恩支持，感謝理解。

金自在書于2016年6月14日。

金自在｜執(zhí)業(yè)命理風(fēng)水師

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行文：金自在 編輯：草頭