生活禁忌 | 別破壞自己的“風水”,這些小事正在偷走你的好運氣
186 2025-07-01
這是一零年,一一年的舊文了。
比零九年,略知道了些天高地厚,
不敢再張狂。
文中頗多不恰之言,請讀者海涵。
金自在。
風水中,經常會聽到有些尋龍點穴的師傅們提到一個局,便是犀牛望月局。
也就是按照尋龍循脈,看某處風水好的,便依山巒水勢作何形態,呼形喝象命之以名。目的一是方便記憶,二是逼真形象,與此處的風水倒是不相干的。就譬如把某處風水寶地,命名為犀牛望月。
風水可能很好,但是這個名字的本身卻并非褒義。
犀牛望月。
最早的出處是那句:譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。
大意是說,犀牛的角和月亮很像,它對著月亮看時間長了,以為月亮是模仿自己角的形狀。還有另一種解釋,是犀牛看到的月亮,因為犀角的阻隔,而看不到完整的月亮。無論哪種說法,都指看東西不全面。
也有說犀牛望月,就是吳牛喘月。也即是江淮水牛望月以為太陽,臥地而喘。又懼又怕。
這兩者都不是褒義。
但是,第三種說法,卻是褒義的了。諸公記不記得西游記里的玄英洞,那些化身神佛食用香油的犀牛。
第九十二回:三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪
行者道:“認便認得,是一伙牛精,急不能降也。”
金星道:“那是三個犀牛之精。他因有天文之象,累年修悟成真,亦能飛云步霧。其怪極愛干凈,常嫌自己影身,每欲下水洗浴。他的名色也多:有兕犀,有雄犀,有牯犀,有斑犀,又有胡冒犀、墮羅犀、通天花文犀,都是一孔三毛二角,行于江海之中,能開水道。似那辟寒、辟暑、辟塵都是角有貴氣,故以此為名而稱大王也。若要拿他,只是四木禽星見面就伏。”
在古代,犀牛是瑞獸,民間便會有些神話附會。
望月,也便如狐貍拜月一般,吸取月之精華,修行成真。我期盼每只犀牛都能望月修真,然后造個玄英洞。這樣犀牛角生意會淡很多,當然這只是我美好的愿望。
其實,真正的犀牛望月的功效,是因為牛的緣故,和月是無關的。
牛在過去,并非放在股市門口催財,而是用來鎮水的。
有說法:平地之下一丈二尺為土界,又一丈二尺為水界,各有龍守之。土龍六年而一暴。水龍十二年而一暴。鑄鐵牛為牛豕之狀像。可以御二龍。
在野史志怪中,鐵牛鎮水屢見不鮮。明朝的時候,劉伯溫也有九牛二虎一只雞鎮洪水的傳說。現在一些古跡里,臨河臨海,也都有牛的形象。這也是有解釋的:牛五行屬土,又是金庫。土能克水,金能克木,木為東方龍,所以能御龍鎮水。可能理論有些牽強,但是以牛鎮水之說,并不荒誕。
犀牛望月,其實,是把牛的功效,加給了犀牛,因為犀牛在古代是瑞獸。
打個比方,某產品成績斐然,對外宣傳時,總要找個形象代言。如果是黃牛望月,水牛望月,都幾乎可笑了,只有犀牛望月才顯的通身靈氣,符合大眾心中的形象。犀牛就是牛的形象代言。
于是,古代的銅鏡上,經常會有犀牛在水中望月的圖畫,偶爾會有兩條蛟龍潛伏在水里表示畏懼狀。以示鎮水患之效。犀牛望月,久而久之,也就是一個聽起來蠻吉利的話。
故而,師傅們堪塊風水寶地,形狀像牛的,仰天而望的山勢,就稱為犀牛望月。殊不知,在文人墨客眼里,犀牛望月又是個貶義詞。
再回到圖中越洋國際廣場的那頭犀牛。
越洋廣場,三岔路口,風急車驟。
這頭犀牛,犀角破風劈浪,安鎮風口,似是斗煞所用。
頗像三岔路口的店鋪,用三戟燈柱來破煞一樣。
這樣無端端的放只犀牛,應該有所說法。
我當時是路過此處,手機信手拍下。
沒有走過去看看,很可能管中窺豹了。
哪位同修若是有關此牛之見聞,不妨說來大眾一起聽聽。
今日,也常看到風水中,有用犀牛、銅牛的方法。
有教人用銅牛的,說是可以強旺財運。并反復強調,一定要金屬制,萬萬不能木制。考其原因,因為牛屬土,土是生金的,而且丑土本身也是金庫。是金總要歸庫的,也就是吸納金氣,所以用來旺財運之用。只是,既因金庫而設牛,為何還懼木?
也有教人辦公桌放犀牛的,目的是旺運。家里條案上的擺件,圖案是犀牛望月,目的是鎮宅。犀牛鎮宅不鎮宅我不清楚,但是犀牛角解心熱、止煩亂、安心神、鎮諸驚,倒是奇效。我只是擔心,如果牛頭沖到的人,大概是要倒霉了。況且若是屬羊的放頭牛,按照某派風水的說法,恐怕也不安穩吧。
呵呵,換茶了。
<完>
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09年至14年,寫了大量的博客文字,關于江湖,面相,還有這個行業。
本以為微信里放個鏈接可以更方便大家閱讀;不料很多人,把我的文章,或掐頭去尾,或直接復制再添加兩三句,堂皇冠上自己的名字;還有某些學生,把我的課堂講義放到自己的微信公眾號上,聲稱原創。哪兒講理去!
五術誰都可以學,誰都可以寫,但是這樣赤裸裸的抄襲我的心血,吃相未免太難看。只好把舊作在微信上重新發送,因為這里至少可以標上“原創”二字。
社會對五術行業已經多有歧視,但,這不是抄襲的理由。每一篇文字都是我的心血,我和任何行業的原創者都擁有一樣的權利。
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金自在書于2016年6月14日。
金自在|執業命理風水師
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