風水之氣

風水之氣

氣風水強調氣，認為氣是構成世界萬物的原始物質，氣分陰陽，陰陽化合，產生萬物。自然界日月星辰、雷電霧露等森羅萬象，無不是陰陽二氣相薄相感、強弱施化而成。“宇宙生氣，氣有涯壤，清陽者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地”?。

因此，陰陽變化規律是氣運動的規律，從自然到人類的生息變化都是“陰陽之氣相動”的表現。

生氣和死氣

生氣和死氣

地氣是指在地表之上運行之氣，受到大自然的風與水運行的影響。地氣對人有吉兇禍福的效應，吉者稱生氣，兇者稱死氣。

生氣，又稱喜氣、陽氣。凡是使人精神愉悅的，使草木旺盛的氣，均為生氣。死氣，又稱陰氣、惡氣、煞氣。凡是使人感覺不適的如臭、潮、塵等，均為死氣。

風水就是從參考地表的山水形勢（空間）與天體的相對方位（時間）?，然后找出有生氣的地方，避免有死氣的地方。

氣與人

氣與人

古代人認為，人體也是小宇宙，體內有氣，稱之為元氣。氣就是人的生命，有氣則生，無氣則死。莊子說：?“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。?”

人體之氣，也分陰陽，陰陽調和才能健康。具體表現為人的形、氣、神三者的協調平衡。形體是生命寄存的軀殼，氣是構成生命的物質，精神是調節生命運動的機制。

氣與陽宅

氣與陽宅

風水學認為，住宅和人體一樣也貯藏有氣。住宅之氣也分生氣與死氣，居家就是要迎生氣避死氣。迎生氣，又叫“納氣”?。不僅要納地氣，還要兼收門氣。

門氣與地氣俱旺，方為大吉。門氣，即從住宅外面朝門而來的氣。氣從生方來，則為吉；氣從兇方來，則為煞。因此，看門氣的吉兇，不僅要注重方位，還要注意避煞。

氣與陰宅

氣與陰宅

風水認為，氣無形體，借土為體。氣行于地中，隨地勢起伏而行。氣停止的地方，即為風水寶地。地中有氣則生發萬物，人死后葬于地中，就是借助地氣，以乘載原來人體中的“生氣”?，正所謂“葬者乘生氣也”?。這樣才能為福蔭子孫。風水師要找的，就是這樣的地方。

氣與軍事

氣與軍事

在古代，人們把氣用于軍事，主要分為10種：

1.帝王氣：內赤外黃，或赤云如龍，氣游于天；或像城門隱現，或像千擔糧倉，常帶有殺氣。有時帶五色，經常出現在清晨或黃昏。

2.猛將氣：兩軍相峙，氣發其上，如龍如虎，殺氣森森。行前氣先發。此氣出現，主戰事或兵變。前白后青，將弱士勇，前大后小，將怯不明。前赤后黑，將勇猛；氣青疏散，將怯弱。氣形成山，深謀布陣；氣形如蛇，士氣高昂。氣上沖天，軍出名將。

3.軍盛氣：軍營上方布帛似的云。前廣后大，正在行軍，氣如索牛、斗雞，士氣不佳。云氣在中天，似華蓋，勢不可當。

4.軍敗氣：氣上黃下白，則有喜慶。氣在地行，如潮北退，將士死散；東退為害，西退將死。氣如死灰，忽聚忽散，士兵自滅。氣連夜照人，將士散亂。氣如雙蛇，如塵如頭，多有傷亡。日色無光，軍敗如山倒。雨蒙霧風降臨，戰必勝。

5.伏兵氣：圓渾長黑，赤氣在中，烏氣之后有白氣；兩軍對壘，赤氣所在處，必有伏兵。

6.暴兵氣：氣如瓜蔓相結，來而不斷。氣焰從天而降，流入軍營，必遭兵亂將死。黑氣臨營，或聚或散，如鳥歸巢，敵方恐懼，終必逃跑。氣如白虹，或復現，或入營，或在黃昏出現，皆為敗氣。

7.城勝氣：氣青為喜，塵黃為憂。白氣如旌旗，城上隱現，或攻城。赤氣向外，或中間有青色如星暈精，皆為內兵暴亂。

8.屠城氣：赤氣在上，黃氣相繞，城中告急。氣散漫一方，眾人前來相依。四方無云，獨有赤云如旌旗，下面必有大兵。四望無云，獨有黑云極天，大兵臨城。云氣如虎豹，三五相聚，國家必起戰爭。

9.戰陣氣：青白如脂膏。空中獨有赤云如狗，其下必有戰事。天氣晴朗，風云不動，沒有戰事。

10.圖謀氣：白氣成群，必有陰謀。日月朦朧，士兵內亂。天氣陰沉不雨，晝不見日，夜不見星，如云似障，則君臣相謀；若黑氣游歷，中含五色，則內外勾結。

住宅風水中的氣與形

住宅風水的氣與形

氣從龍脈而下，經兩砂夾持，直入穴中，因此穴乃聚氣之所。普通的住宅，講究的是：左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎；前有池塘，謂之朱雀；后有玄武，最是貴地。無論何種地形地貌，負陰抱陽成圍合之勢，則聚之有氣，藏之有能。

住宅本身圍合成天井形勢，前后左右都有環抱之勢為吉。門是住宅生氣的入口，門通出入，是為氣口。門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣則致戾，可見。陽宅風水中門的重要程度。