傅佩榮：易經(jīng)能算一生運(yùn)勢(shì)？為何占到好卦，我卻說(shuō)小心白忙一場(chǎng)？
把大家有關(guān)《易經(jīng)》占卦的問(wèn)題列出來(lái)，希望更多朋友獲得啟發(fā)。
問(wèn)題8：我曾在民間見(jiàn)識(shí)過(guò)一位老前輩，用《易經(jīng)》十三占把朋友的事情從開(kāi)始到結(jié)束都能算出來(lái)。這種占法準(zhǔn)確嗎？
答：說(shuō)實(shí)在的，中國(guó)地大物博、臥虎藏龍，民間有很多高手，各種算法都有，更神奇的我都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
但是我這邊回答你，我沒(méi)辦法判斷。
我一輩子在學(xué)校教書(shū)，所學(xué)的就是經(jīng)典的文本，《易經(jīng)》的原典。里面每一句我都努力把它說(shuō)清楚，現(xiàn)在我有把握說(shuō)清楚90%了。
你剛剛說(shuō)民間的這種占法，我也很希望了解一下，向他們請(qǐng)教，這樣一來(lái)我也學(xué)到新的內(nèi)容。
但是你要我判斷這個(gè)算法準(zhǔn)確嗎？
我覺(jué)得，只要他告訴你的朋友，他這一生怎么樣，過(guò)去的事情都準(zhǔn)的話，你就沒(méi)有理由說(shuō)他不準(zhǔn)確。
中國(guó)民間奇人高手很多的，我在學(xué)術(shù)界很狹隘的范圍，不敢去輕下判斷，謝謝！
問(wèn)題9：為什么籌策占卦時(shí)，分開(kāi)陰陽(yáng)后，取左手一支，而不是取右手那一支呢？
答：很好的問(wèn)題。
我教同學(xué)們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，在方法上一定是以我自己熟悉的方法來(lái)教。
你學(xué)會(huì)之后，說(shuō)我就喜歡在右手邊先拿一根，每一次都拿右手邊的一根，當(dāng)然可以，原理是一樣的。
只是我教書(shū)絕不會(huì)說(shuō)，你現(xiàn)在分兩半之后，左手拿一根，右手拿一根也可以。這樣子不熟悉的人怎么學(xué)呢？肯定很容易就弄混了。
所以你要體諒我教書(shū)的困難，先教你一種方法，正確的學(xué)會(huì)之后，你自己怎么變通，你根據(jù)自己的習(xí)慣就好了。
只要規(guī)則一樣的，就沒(méi)有問(wèn)題了。
問(wèn)題10：您在講《道德經(jīng)》時(shí)說(shuō)，道是萬(wàn)物的來(lái)源與歸宿，但《易經(jīng)》里面說(shuō)，天是萬(wàn)物生命的來(lái)源，這有沖突嗎？
答：這個(gè)問(wèn)題提得好。
你要知道，《易經(jīng)》講乾坤并建，天地配合產(chǎn)生萬(wàn)物，這是《易經(jīng)》的原則。
這個(gè)原則影響了中國(guó)各家各派，唯獨(dú)老子的《道德經(jīng)》不一樣。
所以《道德經(jīng)》是最特別的，他認(rèn)為你講天地，那也是自然界，也是屬于萬(wàn)物之一。
老子講道的時(shí)候，第25章說(shuō)“有物混成，先天地生”。
這句話不得了，難怪西方學(xué)者一看老子就說(shuō)，老子是革命的。
他把中國(guó)傳統(tǒng)從《易經(jīng)》到后面儒家、墨家，每一家學(xué)派的基本觀念，天地生萬(wàn)物這種基本觀念，完全放在一邊。
所以學(xué)《道德經(jīng)》的時(shí)候，我們強(qiáng)調(diào)過(guò)，他的宇宙觀跟中國(guó)其他的傳統(tǒng)不一樣。
很好的問(wèn)題！
問(wèn)題11：我要跟別人合作醫(yī)療方面的事情，我出技術(shù)，能不能夠跟他合作呢？我的三組三位數(shù)是：569，520，246。
答：這個(gè)是什么卦？地天泰，泰卦。但是你占到的爻是上六。
要注意，上六的爻辭代表什么？
代表小心，城墻會(huì)倒塌的。
城墻上的磚本來(lái)是護(hù)城河的泥做成的，城墻倒塌之后，它的磚又回到護(hù)城河里面。
所以恐怕你這個(gè)合作的事情要小心。
一方面這個(gè)合作會(huì)很快達(dá)成，因?yàn)槟阍谔┴月铮峭樀模?/p>
另一方面，跟你想的恐怕不一樣，你出技術(shù)別人出錢，最后你可能是白白辛苦一場(chǎng)，所以這個(gè)要留意。
我再展開(kāi)說(shuō)一點(diǎn)，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一件事？
泰卦本來(lái)是很好、很通順的，但到了上六，要結(jié)束的時(shí)候就出問(wèn)題了；
反過(guò)來(lái)，有的卦可能本身不好，比如否卦，上下不通，很辛苦；但到了上九，“先否后喜”，代表雖然困難，最后通過(guò)了。
所以這也是我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以獲得的一種啟發(fā)。
問(wèn)題12：我的朋友想勸退單位的一名員工，我?guī)退剂艘回裕玫酱笥胸缘纳暇牛Y(jié)果會(huì)怎么樣？
答：大有卦上九的爻辭說(shuō)，“自天佑之，吉無(wú)不利”。
那就勸退，沒(méi)有問(wèn)題的；給他好一點(diǎn)的待遇，大家開(kāi)心。好不好？
問(wèn)題13： 我聽(tīng)過(guò)傅老師講占卜，有一個(gè)疑惑：比如謙卦，看卦辭爻辭，六爻非吉?jiǎng)t利，但是看卦象，可能遭遇地震之災(zāi)。那么我們?cè)谡疾窌r(shí)應(yīng)該何去何從？只看卦辭爻辭，會(huì)不會(huì)有什么閃失呢？
答：?jiǎn)柕煤芎谩４_實(shí)可能有閃失，所以說(shuō)為什么說(shuō)占卦容易解卦難啊！
那么我有什么經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
在解卦這個(gè)領(lǐng)域里，以我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我必須考慮兩點(diǎn)：
第一，我本身沒(méi)有什么成見(jiàn)，比較超然，因?yàn)槲抑皇菐蛣e人解卦，把客觀的道理按照文本說(shuō)清楚。
第二，我盡量考慮一種合理的解釋，給的答案不能夠太離譜，讓別人根本不知道你在說(shuō)什么。
所以爻辭里面很多話都要轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換成今天的情況。
譬如說(shuō)你剛剛提的例子，我上課也說(shuō)過(guò)：謙卦非吉?jiǎng)t利，但是如果你正好在山里面或在海邊，可能發(fā)生大地震。
所以，解卦這個(gè)方面是永無(wú)止境的。
我們每一次回答問(wèn)題，都會(huì)有一些新的內(nèi)容、新的發(fā)現(xiàn)，這新元素不知不覺(jué)就會(huì)增加你對(duì)《易經(jīng)》的了解。
《易經(jīng)》是非常復(fù)雜、非常豐富的，所以我常常覺(jué)得，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》永無(wú)止境，并且樂(lè)在其中。
相信大家在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的過(guò)程中，隨著你了解的逐漸深入，也會(huì)體會(huì)到這種心情。
希望大家能在其中體悟生命的真諦，化解人生的困惑，因?qū)W習(xí)《易經(jīng)》而受益終生！謝謝！